الصفحه ٢٣٨ : للنظر إلى لفظ البعض ، وإما لأن وزانه وزان المصدر كالقبول ، وبه تعلق ما قبله
واللام ـ كما في البحر
الصفحه ٢٤٠ : ـ كما في البحر ـ وأتى بالضمير الخاص هنا للرمز إلى أن اللائق ـ بمن
ـ هدى التوحيد الصرف وعدم الالتفات إلى
الصفحه ٢٤٣ :
أصحاب وهو جمع
صاحب ، وجمع فاعل على أفعال شاذ (١) كما في البحر ، ومعنى الصحبة الاقتران بالشي
الصفحه ٢٤٩ :
المعروف والخير ، ومنه البر ، والبرية للسعة ، ويتناول كل خير ، والنسيان ـ كما في
البحر ـ السهو الحادث بعد
الصفحه ٢٥٢ : البحر ، ويسمى هذا النحو من العطف ـ بالتجريد ـ كأنه جرد المعطوف
من الجملة ، وأفرد بالذكر اعتناء به
الصفحه ٢٥٣ : ) الشفاعة ـ كما في البحر ـ ضم غيره إلى وسيلته ـ وهي من
الشفع ضد الوتر ـ لأن الشفيع ينضم إلى الطالب في تحصيل
الصفحه ٢٥٥ : كشفه ، والنساء جمع
المرأة ، وفي البحر إنه تكسير لنسوة على وزن فعلة جمع قلة ، وزعم ابن السراج أنه
اسم
الصفحه ٢٥٩ :
تمام السير إلى الله تعالى ومجاوزة بحر العوائق والعلائق ، وهناك يكون السير في
الله تعالى الذي لا تدرك
الصفحه ٢٦٠ : وَالرُّوحُ) [القدر : ٤] قاله
ابن بحر «الثالث» أنه المعجزات الفارقة بين الحق والباطل ـ من العصا واليد وغيرهما
الصفحه ٢٦٣ : ) يقابل بعضكم بعضا ، قال في البحر : ولو ذهب ذاهب إلى أن
المعنى (وَأَنْتُمْ
تَنْظُرُونَ) إجابة السؤال في
الصفحه ٢٦٤ : البحر
وقعوا بأرض بيضاء عفراء ليس فيها ماء ولا ظل فشكوا الحر فوقوا به ، وقيل : الذين
ظللوا بالغمام بعض
الصفحه ٢٦٦ : ـ ومفعول القول عند أهل
اللغة يكون مفردا إذا أريد به لفظه ولا عبرة بما في البحر من المنع إلا أنه يبعد
هذا أن
الصفحه ٢٦٨ :
الكلمة الثانية
تسد الأولى (١) ، وعلى هذا جرى الخلاف ـ كما في البحر ـ في قراءة بالمعنى
وروي الحديث
الصفحه ٢٧٢ :
، والتاء في ـ اثنتا ـ للتأنيث ، ويقال : ثنتا إلا أن التاء فيها على ما في البحر
للإلحاق ، وهذا نظير أنبت
الصفحه ٢٧٦ : والتصرف فيه فافهم وتدبر (فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ) تعليل للأمر بالهبوط ، وفي البحر أنها جواب للأمر