الصفحه ٢١٨ :
قاتلي القوم يا
خزاع (١) ولا
يدخلكم من
قتالهم فشل
القوم
الصفحه ٣٠٠ : ).
(٢) في الأصل : (الموافق)
والتصويب من الحيوان. وبعدها : (ولو لم يكن فيها إلا أن الله عزوجل
قد جعلها
الصفحه ٣٨١ : ما يغني
الثراء عن الفتى
إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر
٤٠٨
لا يدهمنك من
الصفحه ٩٥ : ، وإن لم تكن الإضافة من النوع الذي يضاف إلى خلقه
، ولا راجعة بوجه من الوجوه إلى (٢) شبهه ، إلّا أنه دلنا
الصفحه ١١٥ : الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ
وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ
الصفحه ٢١١ : (٥)
استحسن هذا البيت
جدا ، وأعجب به ، وأمر له بخمسين ألفا وخمسين ثوبا ، وليس فيه شيء إلّا أنه مقتبس
من قوله
الصفحه ١٠٤ :
وقد جعل الله
لعباده من هذه الأفلاك الدائرة والنجوم السائرة فيما ينقلب عليه من اتصال وافتراق
الصفحه ١٥٣ :
فصل
في معان شتى يتضمن كتاب الفتوح
وقال أبو إسحاق
الصابي من كتاب فتح بغداد (١) في ذكر الصفح عن
الصفحه ٢٠٠ : وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ) (٢) فسمى من عقل عند أمثاله (٣) عالما ، وكفى بذلك منزلة وفضلا
الصفحه ٢٩٩ :
والدليل على أن
ذلك قد كان من شأنهم معلوما (١) قوله تعالى : (قُلْ قَدْ جاءَكُمْ
رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي
الصفحه ٣٠٥ :
التي ذكر فيها
الفيل إليه (١) ، وجعل فيه [من] (٢) الآية أنهم كانوا إذا قصدوا به نحو البيت يعصي
الصفحه ٣٦١ :
الصدر
العجز
الصفحة
وما كنت في
تركيك إلا كتارك
طهورا وراض
الصفحه ٣٩ :
فقال له :
قل كما قال الله
تعالى : (كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ (٢٥) وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ
الصفحه ١١٧ : عليه غير مشفقين (١١) منه ، وأحلوه به غير مقصرين عنه بعد ألّا يكون حاجّهم في
الذي يأتونه (١٢) حجة ولا
الصفحه ١٤١ : (٥) السهل والجبل ، ويحصد زرع الفساد ، فلا يبقى للشر ملجأ ،
ولا عصر ولا مفزع ولا قدر إلّا نسخت فيه للضلال آية