|
ويا يهود أسلموا |
|
على يديه تغنموا (١) |
|
ويا مجوس قد بدا |
|
كسرى لكم فزمزموا |
بديع الزمان أبو الفضل الهمذاني (٢) :
|
ألم تر أني في سفرتي |
|
لقيت الغنى والمنى والأميرا (٣) |
|
ولما [التقينا] شممت التراب |
|
وكنت امرأ لا أشمّ العبيرا (٤) |
|
لآل فريغون في المكرمات |
|
يد أولا واعتذار أخيرا (٥) |
|
إذا ما حللت بمغناهم |
|
رأيت نعيما وملكا كبيرا (٦) |
فصل
في العتاب
قال ابن الرومي من قصيدة يعاتب بها بعض الهاشميين (٧) ، وكان سأله قفيزين من الحنطة (٨) للكشك فأخرّ إنفاذهما (٩) :
__________________
(١) روايته في الديوان : (على يديه تسلموا).
(٢) الأبيات في ديوانه ص ٣٣ ، ويتيمة الدهر ٤ / ٢٩٢ ، وفي الديوان مع آخرين بعد الثاني هما :
|
لقيت امرأ ملء عين الزما |
|
ن يعلو سجايا ويرسو ثبيرا |
|
فلا يعدم الملك ذا روعة |
|
يمون المنى ويسر السريرا |
(٣) في الأصل : (سفري ... والمنى) وروايته في اليتيمة :
|
ألم تر أني في نهضتي |
|
لقيت المنى والغنى والأسيرا |
(٤) روايته في الأصل : (ولما تر اشممت) والتصويب من الديوان واليتيمة.
(٥) في الأصل : (لا لغريعون ... يدا ولا واعتذارا أخبرا) والتصويب من الديوان.
(٦) في الأصل : (وملك) ، وفي البيت إشارة لقوله تعالى : (وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً ...) الإنسان : ٢٠.
(٧) في الأصل : (الهاشمين).
(٨) في الأصل : (للحنطة).
(٩) الأبيات في ديوان ابن الرومي ٤ / ١٥٩٥ ضمن قصيدة طويلة في ٤٠ بيتا مطلعها :
|
أبا الفضل لا تحتجب إنني |
|
صفوح عن المخلف الوعد عاف |
![الإقتباس من القرآن الكريم [ ج ٢ ] الإقتباس من القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3177_aleqtibas-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
