متماثلة (١) من نظره ، وأقساطا متعادلة من كلمه ، فإنه مقام توازن (٢) الأقدام ، وتكافؤ الخاص والعام (٣) ، ولا يقبل (٤) على ذي هيئة لهيئته (٥) ، ولا يعرض عن دميمهم لدمامته (٦) ، ولا يزيد شريفا (٧) على مشروف ، ولا قويا على ضعيف ، ولا قريبا (٨) على أجنبي ، ولا ملّيا على (٩) ذمي ما جمعهما التحاكم (١٠) ، وضمهمها التخاصم ، ومن أحسّ فيه بنقصان بيان وعجز عن (١١) برهان ، وقصور من علم وتأخر في (١٢) فهم صبر عليه ، حتى (١٣) يستنبط ما عنده ، ويستشف ضميره ، وينقع بالأمثال غلته ، ويزيح بالإيضاح (١٤) عنه علته. ومن أحسّ منه بلسن (١٥) وعبارة وفضل من بلاغة أعمل مما (١٦) يسمعه منه فكره ، وأحضره ذهنه ، وقابله بسدّ خلّة خصمه ، والإبانة (١٧) لكل منهما عن صاحبه ، ثم يسلط (١٨) على أقوالهما ودعاواتهما تأمله وأوقع (١٩) ببيناتها وحججهما تدبره ، وأنفذ حينئذ الحكومة إنفاذا [يعلمان به] (٢٠) أن الحق مستقر مقره (٢١) ، وأن الحكم موضوع موضعه ، فلا يبقى للمحكوم له
__________________
(١) في الأصل : (ومماثلته) وقد سقطت عبارة (من نظره) في من المختار.
(٢) في الأصل : (يواذى).
(٣) في المختار : (والعوام).
(٤) في الأصل : (ولا يقتل).
(٥) في الأصل : (ذي هبة لهمته) ورواية المختار أرجح.
(٦) في الأصل : (دميهم لزمامته).
(٧) في الأصل : (شرفا).
(٨) في الأصل : (متدنيا).
(٩) في الأصل : (عن).
(١٠) في المختار : (ما جمعهما التخاصم وضمهمها التحاكم).
(١١) في المختار : (أو عجز عن ..) وفي الأصل : (على).
(١٢) في الأصل : (من).
(١٣) في الأصل : (من).
(١٤) في الأصل : (وينفع .. عليه ويربح بالإفصاح) والتصويب من المختار.
(١٥) في الأصل : (أحسن .. وعبادة).
(١٦) في الأصل : (فيها).
(١٧) في الأصل : (الإنابة).
(١٨) في المختار : (سلط).
(١٩) في الأصل : (وواقع) والتصويب من المختار.
(٢٠) في الأصل : (إنفاذ العلم أن) والتصحيح من المختار.
(٢١) في الأصل : (بقوة) والتصحيح من المختار.
![الإقتباس من القرآن الكريم [ ج ٢ ] الإقتباس من القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3177_aleqtibas-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
