الصفحه ١٥٩ :
__________________
(١) البلد : ١ ـ ٤.
(٢) آل عمران : ٩٦.
(٣) البقرة : ١٢٥.
الصفحه ١٦٨ : .
__________________
(١) النساء : ٣.
(٢) تفسير المراغي :
٣٠ / ١٦٧.
(٣) البقرة : ٢٢.
الصفحه ١٦٩ : والعلم
الحديث : ٢٥.
(٢) الأنعام : ٩٣.
(٣) البقرة : ٢٣٥.
(٤) المائدة : ١١٦.
الصفحه ١٧٩ : وقال : (أَوَ لَمْ يَرَوا
انّا جَعَلْنا حَرماً آمِناً
__________________
(١) البقرة : ١٢٦
الصفحه ٦١ : والكاف والهاء والسين والحاء.
ومن المهجورة
نصفها : الألف واللام والميم والراء والعين والطاء والقاف واليا
الصفحه ٦٤ : .
وقال في (كهيعص) :
إنّه ثناء من الله تعالى على نفسه ، والكاف يدل على كونه كافياً ، والهاء يدل على
كونه
الصفحه ١٢٢ : ويعدّه من مفاخره وكراماته ، يقول
__________________
(١) الشمس : ٧ ـ ٨.
(٢) الكافي : ١ /
١٦٣
الصفحه ٦٢ : هبة الدين الشهرستاني (١٣٠١ ـ ١٣٨٦
ه) قال ما هذا نصّه :
إنّ القرآن مجموعة
جمل ليست سوى صبابة أحرف
الصفحه ١٠٧ : وعقله الكامل وخلقه الممتاز ، فانّ هذه الصفات تنافي حصول الجنون.
واحتمل الرازي أن
يكون جملة (بِنعْمة
الصفحه ١٧٥ : لَولا نُزّلَ
عَلَيْهِ الْقُرآن جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ
وَرَتَّلْنَاهُ
الصفحه ٦ : .
__________________
(١) مجمع البيان : ١٠
/ ٣٨٧.
(٢) الكافي : ٢ / ٥٩٩
، كتاب القرآن.
(٣) نهج البلاغة : ٢
/ ٢٠٢ ، طبعة عبده.
الصفحه ٢٥ : ، وبذلك يمتاز هذا
المنهج عن سائر المناهج المذكورة ، ويجمع كافة محاسنها ، ويصان عن المؤاخذات التي
ربما تطرح
الصفحه ٧٠ : ، فعليكم بحسن التخلص وقلة التربص». (٢)
__________________
(١) الكهف : ٥٤.
(٢) الكافي : ٢ / ٥٩٩
، كتاب
الصفحه ٧٦ : أي إذا مالَ.
ثمّ إنّ المراد من
النجم أحد الأمرين :
أ : أمّا مطلق
النجم ، فيشمل كافة النجوم التي
الصفحه ١٥٧ : الحياة رهن النور ، وطلوع الفجر يثير بارقة الأمل في القلوب حيث تقوم كافة
الكائنات الحية إلى العمل وطلب