البحث في الأقسام في القرآن الكريم
٨٧/٣١ الصفحه ١٣٣ :
المراد مطلق الملائكة المدبرين للأُمور ، ويمكن أن يكون قسم من الملائكة لكلّ
وظيفة يقوم بها ، فعزرائيل موكل
الصفحه ١٣٦ :
الفصل العاشر
القسم في سورة التكوير
قد حلف سبحانه في
سورة التكوير بالكواكب بحالاتها الثلاث
الصفحه ١٤٨ : الله سبحانه فيها ذلك اليوم بوعد الله.
وشاهد ومشهود ،
اللفظان معطوفان على السماء والجميع قسم بعد قسم
الصفحه ١٥٤ :
الفصل الرابع عشر
القسم في سورة الفجر
حلف سبحانه في
سورة الفجر بأُمور خمسة :
١. الفجر
الصفحه ١٦١ : الذبيح وهذا يتناسب مع القسم بمكة ، لأنّ الوالد والولد هما رفعا قواعد
البيت.
وأمّا تفسيرها
بآدم وذريته
الصفحه ١٦٥ :
الفصل السادس عشر
القسم في سورة الشمس
حلف سبحانه تبارك
وتعالى في سورة الشمس إحدى عشرة مرّة
الصفحه ١٧٣ :
آدم وزوجه حوّاء من باب التمثيل لا التخصيص.
وأمّا جواب القسم
: هو قوله : (إِنَّ سَعْيَكُمْ
لَشَتّى
الصفحه ١٩٥ : القرآن..................................................... ٩
١ ـ تفسير القسم
الصفحه ٧ :
الجاهلي بأنّها انصبت على ذوات مقدسة أو ظواهر كونية ذات أسرار عميقة ، في حين
امتاز القسم في العصر الجاهلي
الصفحه ٨ : (١) تحت عنوان «سوگندهاى قرآن» ، وهو كتاب قيّم حافل بنقل
الآراء حول القسم في القرآن ، وقد طبع في حياته
الصفحه ١٧ : ـ لو لم يكن باعتقاد الشرك ـ فهو مكروه
وأمّا المالكية ،
فقالوا : إنّ في القسم بالعظماء والمقدسات
الصفحه ١٨ : . (٢)
إكمال
قد ذكر السيوطي في
كتاب «الإتقان» ، وقال : كيف أقسم بالخلق وقد ورد النهي عن القسم بغير الله
الصفحه ٣٢ : تفسير الآيتين ، فلنذكر المقسم به ، وجواب القسم ، وما هي الصلة بينهما.
المقسم به
المقسم به في
الآيتين
الصفحه ٣٥ :
الفصل الثاني
القسم بالربِ
أقسم سبحانه بلفظ «رب»
بصور مختلفة :
تارة حلف به بلفظ «فلا
وربك
الصفحه ٤٧ :
عبارة عن جواب القسم ، وهو في تلك الآيات كالتالي :
أ : الدعوة إلى
تحكيم النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم