البحث في الأقسام في القرآن الكريم
٨٧/١٦ الصفحه ٣٨ : نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ وَما نَحنُ
بِمَسْبُوقينَ).
فجواب القسم قوله (إِنّا لَقادِرُون) وقوله (وَما
الصفحه ٨٣ :
الفصل الثامن
القسم بالسماء ذات الحبك
حلف سبحانه في
سورة الذاريات بأُمور خمسة ، وجعل للأربعة
الصفحه ١٧١ :
زَكّاها* وَقَدْخابَ مَنْ دَسّاها) ، وربّما يتصوّر أنّ جواب القسم محذوف.
قال الزمخشري :
إنّ جوابه محذوف
الصفحه ٨١ : البشر.
وأمّا الصلة بين
القسم والمقسم به : فهو واضح ، فلأنّ النجوم بمواقعها أي طلوعها وغروبها يهتدي بها
الصفحه ٨٦ :
القسم الثاني :
القسم المتعدّد
وفيه فصول :
الفصل الأوّل
القسم في سورة الصافات
حلف سبحانه
الصفحه ٩٤ : ؟ قال : الملائكة.
ثمّ إنّه سبحانه
حلف بالذاريات بواو القسم ، وحلف بالثلاثة بعطفها على الذاريات بالفا
الصفحه ١١٨ :
الفصل السابع
القسم في سورة
القيامة
حلف سبحانه في
سورة القيامة بأمرين : ١. يوم القيامة
الصفحه ١٣ : ،
فالغالب هو الأوّل أي الإتيان بالجواب.
إلى هنا تمّ بيان
أركان القسم الثلاثة ، وثمة ركن رابع ، وهو الغاية
الصفحه ٢٠ : واضح ، لأنّ إقسام المخلوق بغير الله لو كان من مقولة الشرك فالقاعدة لا تقبل
التخصيص ، فيكون قسمه سبحانه
الصفحه ٢٤ : . (١)
د : وهناك منهج
رابع سلكه ولدنا الروحاني الشهيد الشيخ أبو القاسم الرزاقي (قدس الله سره) فقد
أفرد لكلّ قَسَمٍ
الصفحه ٣٣ : و" تاري" في لغة الترك. (٢)
جواب القسم
أمّا جواب القسم
في الآية الأُولى ، فهو عبارة عن قوله : (لتسئلن
الصفحه ٣٤ : التفاسير ، ويمكن أن يقال :
أمّا الآية
الأُولى ، فالقسم بلفظ الجلالة لأجل أنّ المشركين كانوا يجعلون لله
الصفحه ٤١ : بالقسم واللام والنون وقال : (وَرَبّي لَتُبعَثُنّ
ثُمْ لتُنَبَّؤُنّ).
وأشار في ذيل
الآية إلى أنّ البعث
الصفحه ٥١ : ، فإذا قيل طال عمره فمعناه عمارة بدنه بروحه ، إلى أن قال :
والعَمر والعُمر واحد لكن خصَّ القسم بالعَمر
الصفحه ١١٠ :
الفصل الخامس :
القسم في سورة الحاقة
حلف سبحانه بما
يُبصر وبما لا يُبصر ، قال سبحانه : (فَلا
