الطَّرف الأسفل منه زائدتان مُلتصقتان به ، وحْشِيّة وانْسِيّة. أمّا الوحشيّة ففيها مفصل المرفق ، وأمّا الانسيّة فلا مفصل فيها ، بل هى وقاية للعروق والأعصاب التى هناك. وفيما بين هاتين الزّائدتين حَزٌّ شبيه بحَزّ البَكرة ، وفى طرفيه نُقرتان تسمَّيان بالعَينَين ، واحدة فى الأعلى ممّا يلى انْسىّ اليد ، والأخرى فى الأسفل ممّا يلى وحشيّها تدخل فيها رُمّانتا الزَّنْد.

عضض :

العَضّ : الشّدّ بالأسنان على الشّىء. والعِضّ : السّىّء الخُلق.

والتَّعْضُوض : تمر أسود شديد الحلاوة ، وأصله من هَجَر وقُراها. واحدته تُعْضُوضة.

والعُضَاض والعُضّاض : ما لانَ من الأنف.

عضل :

العَضَلة : كلّ عَصَبَة معها لحم غليظ ، والجمع عَضَل ، وعَضَلات. وهى عضو مُركَّب من العصب والرِّباط واللّحم والغِشاء المجلّل لها. يتّصل طرفها بالعضو المتحرّك بالقوّة المتحرِّكة بالارادة بتوسُّط الانقباض والانبساط. ولِقائلٍ أنْ يقول أنّ تعريف العَضَلة غير جامع ، لأنّه لا يشمل العَضلات التى هى للحِفْظ لا للتَّحريك ، لكنّها نجيب أنّ تعريف العَضَلة هو أنّها عضو مركَّب من العَصَب والرِّباط واللّحم والغِشاء المجلِّل لها فقط. وقولنا : "لتحريك العضو بالحركة الاراديّة" علّة غائيّة ، والعِلّة الغائيّة يجب أنْ تكون خارجة عن التّعريف ، فكان جامِعاً.