قوله تعالى : (فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ) ، ودلالته على اشتراط الإذن في نكاحها.

٤٢٩

قوله تعالى : (وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) ، ودلالته على وجوب المهر بلا غلو ولا تقصير.

٤٣٠

قوله تعالى : (مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ) وبيان أن معناه بنكاح صحيح.

٤٣٣

قوله تعالى : (وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ) وبيان المراد به ومعنى الخدن.

٤٣٣

قوله تعالى : (فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ).

٤٣٤

قوله تعالى : (ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ) ، والحكمة فيه ألا يسترق الولد.

٤٣٦

قوله تعالى : (يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ) ، ودلالته على امتناع خلو واقعة عن حكم الله.

٤٣٧

قوله تعالى : (وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ) ، وأن المراد به السنن في بيان ما فيه الصلاح.

٤٣٧

قوله تعالى : (لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ) وتمييز الباطل من غيره ومعنى التجارة.

٤٣٧

قوله تعالى : (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) ، ومعناه.

٤٤١

قوله تعالى : (وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً) ولمن الوعيد في الآية.

٤٤٢

قوله تعالى : (وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ) ، وما قيل في تفسيره.

٤٤٢