|
قوله تعالى : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ) والمراد باليتيم. |
|
١٢٦ |
|
قوله تعالى : (وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ) ، وحكم نكاح غير المسلمة. |
|
١٢٩ |
|
قوله تعالى : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ) الآية. والمراد بالمحيض. |
|
١٣٤ |
|
قوله تعالى : (وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ) ، والمراد بالتطهر |
|
١٣٦ |
|
قوله تعالى : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) ، والكلام على معناه ، وحكم الوطء في غير الفرج. |
|
١٤٠ |
|
قوله تعالى : (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ) ، ومعناه. |
|
١٤٣ |
|
قوله تعالى : (لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ) ، والمراد باللغو. |
|
١٤٥ |
|
قوله تعالى : (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ) ، الكلام على الإيلاء. |
|
١٤٧ |
|
قوله تعالى : (فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ، وبم يكون الفيء؟ |
|
١٤٩ |
|
قوله تعالى : (وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). |
|
١٥٠ |
|
قوله تعالى : (وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ) والمراد بالقرء. |
|
١٥٢ |
|
قوله تعالى : (وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحامِهِنَّ) ، وما يدل عليه. |
|
١٦٠ |
|
قوله تعالى : (إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) ، والمقصود منه. |
|
١٦١ |
|
قوله تعالى : (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ) ، والكلام على الرجعة |
|
١٦٢ |
|
قوله تعالى : (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) ، والكلام على حقوق كل من الزوجين وأن الرجل قوام على المرأة. |
|
١٦٣ |
![أحكام القرآن [ ج ١ ] أحكام القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3146_ahkam-alquran-01-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
