السنة ، وورد في تيمم المجروح أخبار ذكرها الفقهاء في كتبهم ، وهي صحيحة ، دالة على أنه يتيمم.

قوله تعالى :

(أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ). اعلم أولا أنه روي عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلّى الله عليه وسلم ، «قبل بعض نسائه ، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ» (١).

وروى إبراهيم التيمي عن عائشة ، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم «كان يتوضأ ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ ، ربما فعله بي» (٢).

وعن شبابة مولى عائشة رضي الله عنها قالت : ربما يلقاني (٣) رسول الله صلّى الله عليه وسلم ، وهو خارج إلى الصلاة ، فيقبلني ثم يأتي المسجد ، فيصلي ولا يتوضأ.

كل ذلك رواه القاضي إسماعيل بن إسحاق بأسانيده المتصلة في كتاب أحكام القرآن.

وروى بإسناده عن الشعبي قال : قال علي : اللمس الجماع ولكنه كنى عنه.

وروى بإسناد عن عاصم الأحوال ، عن عكرمة عن ابن عباس ، قال : الملامسة والمباشرة الجماع.

__________________

(١) رواه الطبري في الأوسط. انظر مجمع الزوائد ج ١ ص ٢٤٧.

(٢) رواه الامام احمد في مسنده وابن ماجة في سننه ، وأبو داود ، والنسائي وابن ماجة.

(٣) أخرجه الطبري بسنده عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة.