الباب الرابع والستون ما جاء في التنزيل أجرى فيه الوصل مجرى الوقف.

الباب الخامس والستون ما جاء في التنزيل من باب النسب. الباب السادس والستون ما جاء في التنزيل أضمر فيه المصدر لدلالة الفعل عليه.

الباب السابع والستون ما جاء في التنزيل على وزن مفعل بفتح العين ويراد به المصدر ويوهمك أنه مكان.

الباب الثامن والستون ما جاء من حذف إحدى التاءين في أول المضارع.

الباب التاسع والستون ما جاء في التنزيل حمل فيه الاسم على الموضع دون اللفظ.

الباب السبعون ما جاء في التنزيل حمل فيه ما بعد إلا على ما قبله وقد تم الكلام.

الباب الحادي والسبعون ما جاء في التنزيل وقد حذف منه ياء النسب.

الباب الثاني والسبعون ما جاء في التنزيل وقد أبدل المستثنى من المستثنى منه.

الباب الثالث والسبعون ما جاء في التنزيل وأنت تظنه فعلت الضرب في معنى ضربته.

الباب الرابع والسبعون ما جاء في التنزيل مما تخرج على أبنية التصريف.

الباب الخامس والسبعون ما جاء في التنزيل من القلب والإبدال.

الباب السادس والسبعون ما جاء في التنزيل من إذا الزمانية

وإذا المكانية وغير ذلك.

الباب السابع والسبعون ما جاء في التنزيل من أحوال النون عند الحروف.

الباب الثامن والسبعون ما جاء في التنزيل وقد وصف المضاف بالمبهم.

الباب التاسع والسبعون ما جاء في التنزيل وذكر الفعل وكنى عن مصدره.

الباب الثمانون ما جاء في التنزيل وعبر عن العقلاء بلفظ العقلاء.

الباب الحادي والثمانون ما جاء في التنزيل وظاهره يخالف ما في كتاب سيبويه ، وربما يشكل على البزّل الحذّاق فيغفلون عنه.

الباب الثاني والثمانون ما جاء في التنزيل من اختلافهم في لفظة «ما» من أي قسمة هي؟