الصفحه ٧٩ :
ولادته واحتجابه. ولا
يجوز أن تنقطع الإمامة وتحول في عصر من العصور وإن كان الإمام مخفيّا ليظهر في
الصفحه ١١٠ :
د ـ «إنّما شيعة «جعفر»
من عفّ بطنه وفرجه واشتدّ جهاده وعمل لخالقه ورجا ثوابه وخاف عقابه. فإذا رأيت
الصفحه ٥٢ :
للرحمة. وذلك
الدليل لا بد أن يكون من نوع لا يصدر إلّا من خالق الكائنات ومدبر الموجودات (أي
فوق
الصفحه ٦٠ :
(لا يَأْتِيهِ
الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ).
ومن دلائل اعجازه
أنه كلما تقدم
الصفحه ٧٥ :
ونعتقد أن النبي ـ
صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ نصّ على خليفته والإمام في البرية من بعده ، فعيّن
ابن
الصفحه ٥ :
آثار العلمية :
كان النشاط العلمي والكتابة والتأليف
يشكل جزْا م هما من رساله الشيخ محمد رضا
الصفحه ١٥ :
هو من العلم ولا من
العلم في شى».
ومثل هذا ما وقع فيه العلامة «الدكتور أحمد أمين» حين تعرض لمذهب
الصفحه ٥٤ :
النبي أن يصدر منه ذلك ، بل يجب أن يكون منزها حتى عما ينافي المروة كالتبذل بين
الناس من أكل في الطريق أو
الصفحه ٧٨ :
دينهم وتعطيل
أحكامه وقوانينه في جميع الممالك الإسلامية ، وعدم التزامهم بواحد من الألف من
أحكام
الصفحه ٩٨ : طرفي إلى آفاق السماء استحياء منك ما استوجبت بذلك محو
سيئة واحدة من سيئاتي».
«الثالث» : التعريف
الصفحه ١٢٩ :
إلّا أنّه لم ير
ميّتا رميما قد اعيدت له الحياة من جديد ، ولكنّه ينسى هذا المستغرب كيف خلقت ذاته
الصفحه ٨ : يمكن أن يكون الامتحان
داعيا الى البحث والدرس في هذا الدور.
والدور الاول وحده هو الذي يماني شيئا
من
الصفحه ١٤ : والباحثون المحققون من علمائهم وجهابذتهم. ومن البديهي أن رجال
المذهب أشد معرفة لمذهبهم من معرفة الخصوم به
الصفحه ٣٨ : التي منها زيارة
القبور ، وإقامة المآتم ، وتشييع الجنائز ، وزيارة الإخوان.
أمّا كون زيارة
القبور
الصفحه ٤٥ :
التي لا يدركها
إلّا الأوحدي من الناس ، ولذا زلت به أقدام كثير من المتكلمين. فالتكليف به تكليف
بما