البحث في إعراب القراءات الشّواذ
١٧٦/١٦ الصفحه ١٨٣ : .
وانظر ٧ / ٣٤٧ البحر المحيط. وانظر شواذ
ابن خالويه ص ١٢٦.
(٣) قال أبو حيان :
«وقرأ زيد بن على «ونسى
الصفحه ١٨٦ : )(٦)؟
__________________
(١) أبو على : هو :
الحسن بن أحمد ... الإمام : أبو على الفارسى ، واحد زمانه فى علم العربية أخذ من
الزجاج
الصفحه ٢٧٩ : (٥)
__________________
(١) قال ابن خالويه :
«وأزواجا ثلاثا» بالإدغام فى الوصل» :
ابن محيصن ، وطلحة بن عمرو ص ١٥٠ ، ١٥١ الشواذ
الصفحه ٣٧٦ : الشواذ.
(٢) وفى الشواذ «فوسّطن
به» على بن أبي طالب (رضى الله عنه) وابن أبى ليلى ، وابن أبى عبلة» ص ١٧٨
الصفحه ٥ : قراءة على بن أبى طالب ، وابن عباس (عليهم السلام) ، .... «يرثنى وارث من آل
يعقوب ...» ٢ / ٣٨ المحتسب
الصفحه ١٠ : لغة القصر «أب ، وأخ» انظر شرح ابن الناظم ـ بتحقيقنا ـ ص ٣٩. وقال
القرطبى : «وقرأ عمرو بن لجأ التيمى
الصفحه ٣٤ : (٢).
٦٧ ـ قوله تعالى :
(يُقْضى).
يقرأ ـ بنون
مفتوحة ، وكسر الضاد ، وفتح الياء ، و «حيه» ـ بالنصب ـ وهو
الصفحه ٣٨ : . «لذكر»
على اللفظ ، وابن أبى عبلة بالرفع صفة لذكر على الموضع ، وزيد بن على بالنصب على
الحال من «ذكر
الصفحه ٥٨ : : والمقيمى تحذف النون تخفيفا ،
للإضافة» ٢ / ٩٤٢» وانظر ٢ / ٨٠ المحتسب.
(٤) القائل : قيس بن
الخطيم والبيت من
الصفحه ٧١ : ء ، على ما لم يسمّ فاعله.
ويقرأ «نسرع» ـ بنون
مضمومة ، من غير ألف ، أى نسرع لهم بكذا ، من «أسرع
الصفحه ٨٠ : (٦)
__________________
وقد سجل أبو الفتح بن جنى القراءات ،
وعلل لها ، وذكر وجهتها ...
فانظر ٢ / ١٠٤ ، ١٠٥ المحتسب.
وقد
الصفحه ٨٧ : : «على
أمر جميع». ٦ / ٤٧٦ البحر المحيط.
(٣) فى البحر المحيط
: «وقرأ يزيد بن قطيب «لواذا» ـ بفتح اللام
الصفحه ٩١ : : يقول الله أنزل الملائكة.
ويقرأ «نزّل» ـ بنون
واحدة ، مضمومة ، مشددة الزاى ، مضمومة اللام «الملائكة
الصفحه ١٠٨ : منه «تقلّب» مثل «تكلّم».
ويقرأ بنون بعد
الميم ، وبفاء بعدها ، من «الانفلات» وهو : التخلص ، ويكون ذلك
الصفحه ١٠٩ : بإعرابه ...» ٧ / ٥٣ البحر المحيط.
(٢) قال أبو الفتح : «ومن
ذلك قراءة الحسن ، وعمرو بن عبيد «كأنها جأن
