٦ ـ قوله تعالى : (تَعْرِفُ) :
يقرأ ـ بضم التاء ، وفتح الراء ـ على ما لم يسم فاعله ، وبالياء كذلك «نضرة» ـ بالرفع ـ لأنه القائم مقام الفاعل. (١)
٧ ـ قوله تعالى : (خِتامُهُ) :
يقرأ «خاتمه» ـ بألف ، قبل التاء : فبعضهم يكسر التاء ، وبعضهم يفتحها ، وهما لغتان ، والمعنى : آخره.
ويقرأ «ختمه» ـ بفتح الخاء ، والتاء ، والميم ـ على أنه فعل ماض ، وهو ظاهر. (٢)
__________________
(١) انظر الشواذ ص ١٧٠.
(٢) انظر ٢ / ١٠٥٨ التبيان.