٦ ـ قوله تعالى : (تَعْرِفُ) :

يقرأ ـ بضم التاء ، وفتح الراء ـ على ما لم يسم فاعله ، وبالياء كذلك «نضرة» ـ بالرفع ـ لأنه القائم مقام الفاعل. (١)

٧ ـ قوله تعالى : (خِتامُهُ) :

يقرأ «خاتمه» ـ بألف ، قبل التاء : فبعضهم يكسر التاء ، وبعضهم يفتحها ، وهما لغتان ، والمعنى : آخره.

ويقرأ «ختمه» ـ بفتح الخاء ، والتاء ، والميم ـ على أنه فعل ماض ، وهو ظاهر. (٢)

__________________

(١) انظر الشواذ ص ١٧٠.

(٢) انظر ٢ / ١٠٥٨ التبيان.