سورة الحديد

١ ـ قوله تعالى : (ما يَنْزِلُ) :

يقرأ ـ بضم الياء ، مشددا ـ على ما لم يسم فاعله. (١)

٢ ـ قوله تعالى : (وَكُلًّا) :

يقرأ ـ بالرفع ـ على الابتداء «وعد الله» الخبر ، والتقدير : «وعده» ؛ ليعود من الجملة ضمير على المبتدأ ، وحذف العائد ضعيف جدّا. (٢)

٣ ـ قوله تعالى : (وَبِأَيْمانِهِمْ) :

يقرأ ـ بكسر الهمزة ـ أى : بسبب تصديقهم ، والتقدير : وبإيمانهم يسعى نورهم.

ويجوز أن يكون التقدير : وبإيمانهم يقال : بشراكم اليوم. (٣)

٤ ـ قوله تعالى : (الْغَرُورُ) :

يقرأ ـ بضم الغين ـ وقد ذكر فى «لقمان» (٤)

٥ ـ قوله تعالى : (أَلَمْ يَأْنِ) :

يقرأ ـ ألما بزيادة «ما» مثل قوله : (لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ)(٥)

ويقرأ كذلك ، إلا أنه بحذف الألف من «ما» : اكتفى بالفتحة عنها ، كما قالوا : «أم والله».

__________________

(١) قال ابن خالويه : «وما ينزّل من السماء» (على رضى الله عنه). ، ص ١٥٢ الشواذ.

(٢) فى البيان للأنبارى : «قرئ «كلّا» ـ بالرفع ، والنصب : النصب على أنه مفعول «وعد» ثانيا ، وعلى الرفع : بالابتداء ، والخبر «وعد» أو على أنه خير مبتدأ مبتدأ محذوف ، وتقديره : أولئك كل وعد الله ....» ٢ / ٤٢٠.

(٣) فى المحتسب : «قرأ بين أيديهم وبإيمانهم» ـ بكسر الهمزة سهل بن شعيب ، النهر» ٢ / ٣١١.

وانظر الشواذ ص ١٥٢.

(٤) من الآية ٣٣ من سورة لقمان.

(٥) من الآية ٣ من سورة الجمعة.