سورة الحديد
١ ـ قوله تعالى : (ما يَنْزِلُ) :
يقرأ ـ بضم الياء ، مشددا ـ على ما لم يسم فاعله. (١)
٢ ـ قوله تعالى : (وَكُلًّا) :
يقرأ ـ بالرفع ـ على الابتداء «وعد الله» الخبر ، والتقدير : «وعده» ؛ ليعود من الجملة ضمير على المبتدأ ، وحذف العائد ضعيف جدّا. (٢)
٣ ـ قوله تعالى : (وَبِأَيْمانِهِمْ) :
يقرأ ـ بكسر الهمزة ـ أى : بسبب تصديقهم ، والتقدير : وبإيمانهم يسعى نورهم.
ويجوز أن يكون التقدير : وبإيمانهم يقال : بشراكم اليوم. (٣)
٤ ـ قوله تعالى : (الْغَرُورُ) :
يقرأ ـ بضم الغين ـ وقد ذكر فى «لقمان» (٤)
٥ ـ قوله تعالى : (أَلَمْ يَأْنِ) :
يقرأ ـ ألما بزيادة «ما» مثل قوله : (لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ)(٥)
ويقرأ كذلك ، إلا أنه بحذف الألف من «ما» : اكتفى بالفتحة عنها ، كما قالوا : «أم والله».
__________________
(١) قال ابن خالويه : «وما ينزّل من السماء» (على رضى الله عنه). ، ص ١٥٢ الشواذ.
(٢) فى البيان للأنبارى : «قرئ «كلّا» ـ بالرفع ، والنصب : النصب على أنه مفعول «وعد» ثانيا ، وعلى الرفع : بالابتداء ، والخبر «وعد» أو على أنه خير مبتدأ مبتدأ محذوف ، وتقديره : أولئك كل وعد الله ....» ٢ / ٤٢٠.
(٣) فى المحتسب : «قرأ بين أيديهم وبإيمانهم» ـ بكسر الهمزة سهل بن شعيب ، النهر» ٢ / ٣١١.
وانظر الشواذ ص ١٥٢.
(٤) من الآية ٣٣ من سورة لقمان.
(٥) من الآية ٣ من سورة الجمعة.