٢٠ ـ قوله تعالى : (تُكَذِّبُونَ) :

يقرأ ـ بالتخفيف ـ أى : يكذبون فى دعواهم عدم البعث ، أو جحد القرآن (١)

٢١ ـ قوله تعالى : (حِينَئِذٍ) :

يقرأ ـ بكسر النون ـ جعلها كالكلمة الواحدة ، وبنى الأول ، وكسر ، لالتقاء الساكنين.

ويقرأ «حين إذ» ـ بسكون النون ، نوى الوقف عليها ؛ ليتبين انفصالها عما بعدها (٢)

٢٢ ـ قوله تعالى : (فَرَوْحٌ) :

يقرأ ـ بضم الراء ـ : فحياة دائمة ، وقيل : معناه الرحمة ، وقيل : تقديره : مسكن روح ، فحذف المضاف (٣)

٢٣ ـ قوله تعالى : (فَنُزُلٌ) :

يقرأ ـ بسكون الزاى ـ وهو من تخفيف المضموم (٤)

٢٤ ـ قوله تعالى : (تَصْلِيَةُ) :

يقرأ ـ بكسر التاء ـ معطوف على «حميم» أي : ومن تصلية (٥)

__________________

(١) قال جار الله : «وقرئ «تكذبون» وهو قولهم فى القرآن شعر ، وسحر ، وافتراء ، وفى المطر ، وهو من الأنواء ، ولأن كل مكذب بالحق كاذب». ٨ / ٤٦٩ الكشاف ، وانظر ٨ / ٢١٥ البحر المحيط.

(٢) انظر البحر المحيط ٨ / ٢١٥ ، وانظر المشواذ ص ١٥١ ، ١٥٢.

(٣) فى الكشاف : «وروت» عائشة «رضى الله عنها» عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم : «فروح» بالضم ، وقرأ ابن الحسن ، وقال : الروح : الرحمة ؛ لأنها كالحياة ، للمرحوم ، وقيل : البقاء» ٤ / ٤٧٠.

وانظر المحتسب ٢ / ٣١٠ ، والبحر المحيط ٨ / ١٥ ، والشواذ ص ١٥٢.

(٤) انظر ٤ / ٤٧٠ الكشاف.

(٥) انظر ٨ / ٢١٦ البحر المحيط ، وانظر ص ١٥٢ الشواذ.