٢٩ ـ قوله تعالى : (لا يُقْضى) :
يقرأ ـ بكسر الضاد ـ أى : لا يقضى الله. (١)
٣٠ ـ قوله تعالى : (عالِمُ غَيْبِ) :
يقرأ «عالم» ـ بالرفع ، والتنوين ـ «غيب» ـ بالنصب ـ على إعمال اسم الفاعل (٢).
٣١ ـ قوله تعالى : (وَمَكْرَ السَّيِّئِ) :
يقرأ ـ بتشديد الياء ، من غير همز على إبدال الهمزة ياء ، بعد الياء المشددة.
ويقرأ «مكرا سيئا» ـ بالنصب فيهما ، والتنكير (٣) ، ليناسب قوله : «استكبارا سيئا» (٤).
__________________
(١) التوجيه ظاهر : الفعل «يقضى» والفاعل : لفظ الجلالة «الله».
(٢) قال أبو حيان :
«وقرأ جناح بن حبيش «عالم» منونا «غيب» نصبا ، والجمهور على الإضافة ...» ٧ / ٣١٦ البحر المحيط.
وفى شواذ ابن خالويه «إن الله عالم غيب» جناح بن حبيش» ص ١٢٤.
(٣) قال أبو الفتح :
«ومن ذلك قراءة ابن مسعود «ومكرا سيئا» ..... ٢ / ٢٠٢ المحتسب.
وقال جار الله : «... وقرئ «ولا يحيق المكر السيء» أى : لا يحيق الله.» ٣ / ٦١٨ الكشاف.
وقال أبو حيان :
وروى عن ابن كثير «ومكر السئى» بهمزة ساكنة ، بعد السين ، وياء بعدها مكسورة ....
وقرأ ابن مسعود «ومكر سيئا» عطف نكرة على نكرة ....» ٣ / ٣٢٠ البحر المحيط.
(٤) فى «ب» واستنكارا.