١٣ ـ قوله تعالى : (تُرْجَعُونَ).
يقرأ ـ بالياء ، والتاء ، مع كسر الجيم ـ على الخطاب ، وعلى الغيبة (١).
١٤ ـ قوله تعالى : (وَيَقْدِرُ).
يقرأ ـ بضم الياء ، مشددا ـ على التكثير (٢).
١٥ ـ قوله تعالى : (وَلِيَتَمَتَّعُوا).
يقرأ ـ بسكون اللام ـ على التخفيف ، وبكسرها ، على أصل حركة لام الأمر ، ويجوز أن تكون «لام كى» (٣).
١٦ ـ قوله تعالى : (يُؤْمِنُونَ ، وَيَكْفُرُونَ).
يقرأ ـ بالتاء ـ فيهما على الخطاب (٤).
__________________
(١) قال أبو حيان : «وقرأ على «ترجعون» مبنيا للفاعل ، والجمهور مبنيا للمفعول». ٧ / ١٥٧ البحر المحيط.
(٢) فى البحر المحيط : «وقرأ علقمة الحمصى «ويقدر» ـ بضم الياء ، وفتح القاف ، وشد الدال.» ٧ / ١٥٨.
(٣) قال جار الله : «وليتمتعوا» فيمن قرأها بالكسر» كما أثبت قراءة السكون». انظر ٣ / ٤٦٤ الكشاف.
وانظر ٧ / ١٥٩ البحر المحيط. وانظر ص ٤٤١ الإتحاف.
(٤) قال أبو حيان :
«وقرأ الجمهور «يؤمنون ، ويكفرون» بالياء فيهما ، وقرأ السلمى ، والحسن بتاء الخطاب فيهما». ٧ / ١٥٩ البحر المحيط.