١٣ ـ قوله تعالى : (تُرْجَعُونَ).

يقرأ ـ بالياء ، والتاء ، مع كسر الجيم ـ على الخطاب ، وعلى الغيبة (١).

١٤ ـ قوله تعالى : (وَيَقْدِرُ).

يقرأ ـ بضم الياء ، مشددا ـ على التكثير (٢).

١٥ ـ قوله تعالى : (وَلِيَتَمَتَّعُوا).

يقرأ ـ بسكون اللام ـ على التخفيف ، وبكسرها ، على أصل حركة لام الأمر ، ويجوز أن تكون «لام كى» (٣).

١٦ ـ قوله تعالى : (يُؤْمِنُونَ ، وَيَكْفُرُونَ).

يقرأ ـ بالتاء ـ فيهما على الخطاب (٤).

__________________

(١) قال أبو حيان : «وقرأ على «ترجعون» مبنيا للفاعل ، والجمهور مبنيا للمفعول». ٧ / ١٥٧ البحر المحيط.

(٢) فى البحر المحيط : «وقرأ علقمة الحمصى «ويقدر» ـ بضم الياء ، وفتح القاف ، وشد الدال.» ٧ / ١٥٨.

(٣) قال جار الله : «وليتمتعوا» فيمن قرأها بالكسر» كما أثبت قراءة السكون». انظر ٣ / ٤٦٤ الكشاف.

وانظر ٧ / ١٥٩ البحر المحيط. وانظر ص ٤٤١ الإتحاف.

(٤) قال أبو حيان :

«وقرأ الجمهور «يؤمنون ، ويكفرون» بالياء فيهما ، وقرأ السلمى ، والحسن بتاء الخطاب فيهما». ٧ / ١٥٩ البحر المحيط.