ولم يقلبها قلبا
محضا ، لأنه لو قلبها لصارت مثل «قاض» وتلك لا تكسر فى الاختيار .
٢١ ـ قوله تعالى :
(فِي الْبُقْعَةِ).
يقرأ ـ بفتح الباء
ـ وهى لغة .
٢٢ ـ قوله تعالى :
(الرَّهْبِ).
فيه أربع قراءات :
فتح الراء والهاء [غير المذكورين بعد] ، ـ وفتح الراء ـ وسكون الهاء [لحفص] ، وضم
الراء ، والهاء [ابن عامر ، وشعبة ، وحمزة ، والكسائى ، وخلف العاشر] وبضم الراء ،
وسكون الهاء. وكل ذلك لغات فيها .
[قال ابن الجزرى :
والرهب ضم صحبة كم سكّنا ... كنز ...]
٢٣ ـ قوله تعالى :
(فَذانِكَ).
يقرأ «فذانّيك»
بنون مشددة ، وبعدها ياء ساكنة ـ وهى لغة. والوجه فيها : أنه أشبع كسرة النون ،
فنشأت الياء ـ. ويقرأ «فذانيك» ـ بتخفيف النون ، وكسرها ، وياء بعدها.
والوجه فيها : أنه
قلب إحدى النونين ياء .
__________________