الصفحه ٢٠ : من النواهي التنزيهية ، فعدم الإنتهاء لا ينافي العصمة ، علي إنّه روي عن
الرضا (ع) إنّه قال : قال الله
الصفحه ٨٢ : الفارسي حيث نجاهما من الأسد وظهوره علي فرعون لمّا هم بقتل
موسي يصورة شاب لابس لباس الذهب وغير ذلك من
الصفحه ٤٠ :
____________________________________
إلي عبد المطلب بالأم
وعدمه ، وفي كتاب الوقف فيما لو وقف علي
الصفحه ٧٨ :
____________________________________
أشار إلي أنّهم (ع) في جميع أحوالهم
وأطوارهم ومراتبهم
الصفحه ٢٨ : بخلاف ما كانت
لإبراهيم وان كانا في النبوة سواء وكان نوح في عصره علي مزاج وطباع مع قوم لم يجد
منهم رشداً
الصفحه ٥٤ :
الإنسان بانتظام أمور دينهم ودنياهم ، فصار بالنسبة إلي جميعهم بمنزلة الوالد
العطوف والأب الرؤف ، فكل ما سوي
الصفحه ٦٨ : بعضها عن أبي خالد
عن الصادق (ع) قال قلت له : يابن رسول الله ما منزلتكم من ربّكم قال حجّته علي
خلقه وبابه
الصفحه ٤٢ : بكلمة فخلق من
ذلك الروح نوراً فأضاف النور إلي تلك الروح وأقامها أمام العرش فأزهرت المشارق
والمغارب فهي
الصفحه ٣٩ : هو الوالد
الروحاني بالنسبة إلي جميع من أجاب دعوته من الأمّة كما قال : أنا وعلي أبوا هذه
الأمّة ، ومن
الصفحه ١٥ :
____________________________________
سعيد السلمان قال :
كنت عند الصادق (ع) إذ دخل عليه رجلان من
الصفحه ٨ : الأصل ، والعدول عنه إلي الجملة الإسمية للدلالة علي الدوام وغير
ذلك من الإحتمالات في اللام وتفصيل الكلام
الصفحه ٥٥ : شريعة سيد الأنام ، وأرشد الناس إلي فضائل أجداده
الكرام صلوات الله عليهم من الآن إلي يوم القيام.
أشهد
الصفحه ٣١ :
المحمّديّة فهذا من قبيل إطلاق الوجود علي الله تعالي وعلي سائر الموجودات وكذا ما
ذكره من ان الرؤية كانت لمحمّد
الصفحه ٢٢ : صورة الهوائية ، وبتلك الإستحالة نازلة إلي جهة الاسفل والرسالة
مطر قطرات علي أرض الأرواح من غمام النبوة
الصفحه ٣٥ : وإنّما يشترط هذا في الشيعة كما ذلّت علي
من الأخبار جملة كثيرة ولتحقيق هذا الكلام محل آخر.
والولي : أمّا