الصفحه ٣١٥ : / أبو حامد / عز
الدين / عبد الحميد بن هبة الله (ت ٦٥٦ ه). شرح نهج البالغة الأمير المؤمنين عليه
السلام
الصفحه ٣٦ : تبلورا محدودا
التصق بمرآة التأريخ فحكي توهجا لامعا في سيرة الامام وآثاره.
قال الدكتور زكي مبارك من رواد
الصفحه ٢٧٧ : رأيت فيما
سبق أن الرشيد كان مصمما علي سجن الامام فسجنه حتي انتهي به المطاف الي سجن السندي
بن شاهك
الصفحه ٣٧ :
الخارجية العراقية الأسبق :
«الامام الكاظم ... كان ذا تأريخ حافل
بالزهد والورع والكرم ودماثة الخلق ، وقد
الصفحه ٣٣ : أن النصاعة لهذه
الحياة في السيرة والسمت والعطاء قد أرغمت التأريخ علي الاقرار بالنتائج المذهلة
التي
الصفحه ٢٦٢ : البغدادية ، وهو أحد قصور
آل الباججي» (١).
وقيل : ان
الامام سجن في دار السندي بن شاهك نفسه ، وقد يدل علي
الصفحه ٣٥ :
بالمنظور الصادق في
الأداء والتعبير.
وليس بالامكان التفرغ لتدوين ما كتبه
التأريخ عن الامام بهذا
الصفحه ١٩ : ...» (٣).
__________________
(١) ظ : محمدحسن آل ياسين / الامام موسي بن جعفر / ١٦.
(٢) سبط ابن الجوزي / تذكرة الخواص / ٣٥٧.
(٣) الاربلي
الصفحه ٩٥ :
أصناف الكلام (١).
أما الحسن بن
محبوب السراد فمؤلفاته كثيرة ، وهو من ثقات أصحاب الامامين موسي بن
الصفحه ٢٠١ :
يحمل عليهم حتي فأجاه سهم غادر رماه حماد التركي فقتله ، وقتل معه سليمان
بن عبدالله بن الحسن
الصفحه ١٤٤ : الامام
: استحال الوجهان يا نعمان؟ فقال : نعم.
قال الامام : فلم
يبق الا أن يكون من العبد علي انفراده
الصفحه ١٥٨ : التأريخ
يجري في ميدان الحكم سواء رضي الناس أم سخطوا.
وكان الامام
موسي بن جعفر (عليهالسلام) قد قضي أكثر
الصفحه ١٧١ : أن ، يكون تراجعه عن تنفيذ ما عزم عليه
بسبب ما علمه بعد ذلك من جلاوزته ومخبريه من عدم مشاركة الإمام في
الصفحه ١٥٦ : ، وتعتبر معاملته لأولاد علي (عليهالسلام) صفحة من أسوأ صفحات التأريخ العباسي» (١).
ولم يكن أمر
قسوته
الصفحه ١٢٩ : ، والحسن والحسين حتي عصر الامام الصادق (عليهالسلام) بروايات متواترة وأحاديث مستفيضة وهو ما عليه الامامية