البحث في الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
٣٦/١ الصفحه ١١ : الامام في دائرة معارفه الموسوعية ، وقد بدا سجلا
حافلا بالأعلاق النفسية ، وكنزا لا يثمن من الذخائر المفجرة
الصفحه ٥٦ :
، وبدأ الفكر المعرفي يتطلع الي المزيد من الثقافة العليا ، وانحسر المد العلمي عن
كوكبة من المعارف السائرة
الصفحه ٧٠ : والتشريع والمعارف الانسانية
بمفرداتها الهائلة ، وكل هذه الآثار كانت تدور في فكر الامام ، فيجسدها بأطاريح
الصفحه ٩٣ : بداية القرن العشرين الجامعات الرصينة في
العالم ، والا ما كان لدي الأثنيين والاغريقيين قبل المسيح
الصفحه ٣٢٠ : ه). البداية والنهاية / طبعة
مطتبة المعارف / بيروت / ١٩٦٦ م.
٧٧. الكشّي / أبو عمرو / محمد بن عبد
العزيز (من
الصفحه ٩ : المظالم والمعارف
، مظالم الطواغيت ، ومعارف الرسالة الاسلامية ، وجاء هذا الكتاب لرصد ذلك الزخم
الهائل من
الصفحه ٢٠ : حياة
أبيه الامام الصادق (عليهالسلام) عشرين عاما ، ينتهل
رافد معارفه ، ويغترف من بحر علمه الهادر
الصفحه ٢٢ : تستوحي مصادرها من ذلك المخزون
الثقافي الحافل بأصناف المعارف الانسانية التي سيرها الامام الصادق في
الصفحه ٢٩ : علي أهل الأرض ، بما انضمت عليه جوانحه من مآثر ومعارف أشار
اليها الامام الصادق بقوله :
«فيه علم الحكم
الصفحه ٤٠ : ، واذاعة المعارف ، وبث الدعاة والمبلغين للقضاء علي
مظاهر الأمية وحياة التخلف.
وهكذا الأمر في
بقية الظواهر
الصفحه ٥٨ : القرشي : «وكان من أهم ما عني به الامام موسي (عليهالسلام) نشر الثقافة الاسلامية ، واشاعة المعارف العامة
الصفحه ٥٩ : لمباديء هذه المدرسة بما أوتي من
قوة عقلية وادراك علمي متميز ، وبما استقي من معارف متسلسلة من ذلك الرافد
الصفحه ٦٤ : الكاظم ، ودائرة معارفه الكبري الشاملة ، وأن كل ما كان يحمله من فضل وفكر
متفرع منهما ، وكان أبوه الامام
الصفحه ٩٠ :
المعارف الاسلامية الجوهرية ، وكان هذا الترويض قد حرمهم كثيرا من الامتيازات والحقوق
في
الصفحه ٩٢ : الفكر الامامي
، ورواد الثقافة الحرة ، وحماة التراث.
ولم تكن معارف
الامام لتفرض علي الطلاب فرضا في شي