البحث في الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
٤٨/١ الصفحه ٣١٨ : طهران / ١٣٢٣ ه.
٦٠. الطبرسي / أحمد بن علي بن أبي طالب /
ت ٥٨٨ ه. الاحتجاج / دارالنعمان / النجف الأشرف
الصفحه ١٩٠ : الخراج ، لكنا معاشر آل
أبيطالب نقبل الهدية التي أحلها الله عزوجل لنبيه (صلي الله عليه وآله) في قوله
الصفحه ٢٩٦ : العقيدة والهدي
بنهاره
وبليله
قديسها المتورع
ما مر في خلد ... ولا في مسمع
الصفحه ٢١٥ :
الرشيد في ابادة أعيان الطالبيين ، وتحري رجالهم والقضاء عليهم بالقتل تارة وبالسجن
أخري ثم التعذيب والسم
الصفحه ١٧٠ : ، وتحصد
فيها النفوس البريئة من آل أبي طالب في قسوة من الإجراءت لا مثيل لها ، فهو
يتعقبهم في الآفاق ، ويطلب
الصفحه ٩ : ء التي نهد الامام
برفع لوائها ، بدأت في اتساقها وشموخها تنشر الهدي وتفيض المعرفة ، فكان للنضال
موقع في
الصفحه ٢٨ : : الهدي ، وحدثته بالقصة.
قال : ثم لقينا زرارة وأبابصير ، فدخلا
عليه ، وسمعا كلامه ، وسايلاه ،
الصفحه ٤٩ : (٢).
وكان الامام في كرمه يقابل الألطاف
بالاحسان ، والهدية بالعطاء الوفير ، فقد أهدي اليه أحد العبيد في بعض
الصفحه ١٣٣ : اعتناق مذهب الواقفة دون هدي من
كتاب أو سنة أو عقل.
والطريف في
الأمر أن يحمل الامام موسي بن جعفر
الصفحه ١٣٥ : الطوسي ذكرهم بأسمائهم وأعيانهم ، بعد أن
لزمتهم الحجة ، ولا داعي لاعادة ذلك مع عودتهم الي الهدي
الصفحه ١٤٢ : هي المشيئة التكوينية.
والأخبار
الواردة عن أئمة الهدي (عليهمالسلام) بأن الذي جعل قربانا للبيت
الصفحه ١٩١ : به الفجرة من أولياء بني
العباس ، وجلاوزة النظام الحاكم.
ذكر السيد المرتضي علم الهدي (ت ٤٣٦
الصفحه ٢٣٢ : يقطين ألقا من هدي أهل البيت ووهجا من عمق تطلعهم لحقائق الأشياء ، فهو
القدوة في هذا المجال الرفيع ، ومع
الصفحه ٣٠٣ :
أمناء دين
الله هد
يا واحتسابا واكتسابا
الحاملين رسالة الـ
الصفحه ٣٢١ : المؤرخ العربي / بيروت / ٢٠٠٠ م.
٩٢. المرتضى / علم الهدى / علي بن الموسوي
(ت ٤٣٦ ه) أمالي المرتضى / غرر