البحث في الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
٢٢٠/٤٦ الصفحه ٢٨٤ :
يا هؤلاء انظروا الي هذا الرجل هل حدث به حدث؟ فان الناس يزعمون أنه قد فعل
مكروه به ، ويكثرون في ذلك
الصفحه ٣٠٤ :
وهداة «آل
الصدر» تحـ
تضن العقيدة والصوابا
(١).
كانوا مع
الصفحه ٢٢ : (صلي الله عليه وآله وسلم) ، ورسول الله هو المشرع الأعظم ، وكفي
بذلك شرفا.
وليس جديدا القول ان الامام
الصفحه ٤٥ :
يكره ، بعث اليه بصرة
دنانير ، وكانت صراره ما بين الثلثمائة الي المائتين الي المائة دينار ، وكانت
الصفحه ٤٦ : لأبيالحسن موسي كلما دخل وخرج»
(١).
ومن برامج حلم الامام وكظمه الغيظ : مداراته
للناس ، وذلك ما يحتاج الي
الصفحه ٦١ : ، والامام موسي بن جعفر تلميذ أبيه الامام الصادق ، والصادق تلميذ أبيه
الامام الباقر حتي ينتهي أمر ذلك الي
الصفحه ٦٤ : الله وسنة رسوله
الأكرم (صلي الله عليه وآله) كاناهما المصدرين الحقيقين الوحيدين حصرا وتعيينا
لعلم الامام
الصفحه ٧٦ :
قال الامام : «ان
الله أعز وأمنع من أن يظلم ، أو ينسب نفسه الي الظلم ، ولكن الله خلطنا بنفسه ، فجعل
الصفحه ٨٣ :
هارون الرشيد أنفذ الي الامام موسي بن جعفر (عليهالسلام) فأحضره ، فلما حضر عنده ، قال ان الناس
الصفحه ٨٦ :
الي الحق ، فيقول :
«اتق الله وقل الحق وان كان فيه هلاكك ،
فان فيه نجاتك. اتق الله ودع الباطل وان
الصفحه ٩٠ : آثار تدل علي هذا الملحظ
بالاشارة الي تنبيهات خارجة عن الموضوع داخلة فيه ، فهي غيره وهي امتداد له
الصفحه ٩٩ : كتابا (٣)
وقد قوبل
بالجحود ، ووجد عليه يحيي بن خالد البرمكي ، فوشي به الي الرشيد بأنه يقول
بالامامة
الصفحه ١٠٣ : النصائح
والوصايا المختارة التي ستقرأها بالامكان ـ لو استثمرت استثمارا عقليا مجردا ـ أن
تؤدي الي رحاب
الصفحه ١٢٣ :
بأفكار جديدة مضافا الي مخلفات الخوارج والمرجئة وأهل القدر المعتزلة. فكانت
متاعب الامام مضنية في صد
الصفحه ١٣٩ : فردا ، لم يحتج الي شريك يذكر له ملكه ، ولا يفتح له أبواب
عمله» (٢).
وفي السياق
نفسه نفي الامام نزول