البحث في الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
٣٧/١ الصفحه ٢٩٧ :
ب .. وعندها
اطلبوا الثوابا
فبها نجاة اللائذيـ
ـن حمي ، وقربي
، وانتجابا
الصفحه ٢٣٧ : ، وإيما كانت بأسباب موضوعية أهمها أن يكون عند حسن ظن
القاصدين من ذوي المشكلات ، وأن يكون في تواضع المؤمن
الصفحه ٦٦ :
فقال : قد يكون سماعا ، ويكون الهاما ، ويكونان
معا» (١).
وهذا ما يفسر لنا تلك الانباءات الغيبية
الصفحه ٨٢ : (١).
وقد ظهر مما تقدم : أن الاثم لا يخلو من معنيين
: اما أن يكون هو المعاصي والذنوب ، والخمرة أحد مفرداتها
الصفحه ١٠٠ : يضرك أن يكون في يدك لؤلؤة ، فيقول الناس : هي
حصاة. وما ينفعك أن يكون في يدك حصاة ، فيقول الناس لؤلؤة
الصفحه ١١٩ : مروة له ، ولا مروة لمن لا عقل له» وروي عن جده أميرالمؤمنين صفة العاقل : «ان
من علامة العاقل أن يكون فيه
الصفحه ١٣٩ : ، لأن
ذلك وصف للمتحرك ، والمتحرك لا يكون بمكانين في آن واحد ، والله تعالي فوق الزمان والمكان
، وهو علي
الصفحه ١٦٦ : مؤونته وتريحني منه ، وتعجل ذلك ... قال : قلت أفعل ، قال : فخذه اليك ... وأهدي
له جارية حسناء.
قال يعقوب
الصفحه ١٧٨ : في الأسعار ، والمغالاة في استزادة منها ، وأسوق اليك هذا
النموذج في عدد ما في القصر لنوع خاص من
الصفحه ٢٢٦ : الحقوق المهدورة ، وقد يدعو الي
الحياة الحرة الكريمة في ضمن ذلك ، وقد يكون مقتصرا علي رفض التعاون والتعامل
الصفحه ٢٤١ : مروان بن أبيحفصة قائلا :
أني يكون وليس
ذاك بكائن
لبني البنات
وراثة الأعمام
الصفحه ٢٥٣ : ) ويكون
الأحق بالخلافة بحكم هذه القربي المتصلة الوشائج.
ويبدو أن الامام قد أحس بهدف الرشيد من
هذا
الصفحه ٢٦٦ : التغطية والتمهيد
لقتل الامام (١).
وقد يكون ذلك
من بواعث التعتيم علي معاناة الامام لجملة الضغوط
الصفحه ٢٧١ :
بناتي في صدقتي هذه حق ، الا أن يكون آباؤهم من ولدي. وليس لأحد في صدقتي حق من
ولدي وولد ولدي وأعقابهم ما
الصفحه ٢٨ : ، فاذا هو بحر لا
ينزف. قلت : جعلت فداك؟ شيعة أبيك ضلال ، فألقي اليهم هذا الأمر؟ وأدعوهم اليك؟ فقد
أخذت
