الصفحه ٢٩٣ : ) الا جذوة
خمدت لنور من
جبينك يسطع
وعليك من نور النبي صباحة
في
الصفحه ٢٣ : ميثاق النبيين علي النبوة فلم يتحولوا عنها أبدا
، وأخذ ميثاق الوصيين علي الوصية فلم يتحولوا عنها أبدا
الصفحه ٢٩ : والتعيين ..» (٢).
وهذا الحصر وذلك التعيين قد نبه اليه
الامام الصادق (عليهالسلام)
كما رأيت ، فهو الحجة
الصفحه ٣٦ : الذي فيه عيناه ، فان الملك
عقيم ...
يا بني : هذا وارث علم النبيين ، هذا
موسي بن جعفر ، ان أردت العلم
الصفحه ٥٠ : كانوا قد عملوا بأيديهم ، وهو من عمل النبيين والمرسلين والأوصياء والصالحين»
(١).
فاذا علمنا أن للامام
الصفحه ٥٥ :
عريق بالفيض النبوي الشامل ، فالنبي مدينة العلم وعلي بابها باجماع المسلمين ، وكان
سيدا شباب أهل الجنة
الصفحه ٦٨ : ماذا تكسب غدا وما تدري نفس
بأي أرض تموت ان الله عليم خبير)
(١).
وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه
الصفحه ١٦٤ :
الا العداء السافر لآل بيت النبي (صلي الله عليه وآله) والا الخوف المستطير
من مكانة الامام والتفاف
الصفحه ٢٠٦ : ، حتي تخلصهم أبوعبدالله الجدلي صاحب علي (عليهالسلام) ، وهو الذي بقي أربعين يوما لا يصلي علي النبي (صلي
الصفحه ٢٥٤ : ء
فكان سفيها حقا ، فحج البيت مبتدئا بقبر النبي (صلي الله عليه وآله) مخاطبا له :
«يا رسول الله؛ اني
الصفحه ٢٩١ : مصليا علي النبي
المصطفي وآله الطيبين الطاهرين.
__________________
(١) ظ : باقر شريف القرشي / حياة
الصفحه ٣١٧ : / مؤمن بن حسن الشافعي (من
علماء القرن الثالث عشر الهجري). نور الأبصار في مناقب آل النبي المخبار / مطبعة
الصفحه ٢٨ : : جعلت فداك؛ مضي أبوك؟ قال : نعم؛
قلت : مضي موتا؟ قال نعم؛ فقلت : فمن لنا بعده؟ قال : ان شاء الله أن
الصفحه ٢٦٦ : بعروة آل محمد ، والعروة الوثقي الوصي بعد الوصي ، والمسالمة
والرضا بما قالوا» (٢).
وكما في رواية
الحسين
الصفحه ٢٧٠ : الوصية ونصوصها وفقراتها ، أنها نص لا يقبل الشك علي امامة ولده
الرضا ، وهو كذلك ، ويأتي هذا بعد أن نص عليه