البحث في الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
٢٨/١ الصفحه ١٦٥ : هو من
شأني.
قال : صدقت. يا ربيع أعطه ثلاثة آلاف
دينار ، ورده الي أهله.
قال الربيع : فأحكمت أمره
الصفحه ١٤٧ :
قال : كيف طوبي
أصلها في دار عيسي وعندكم في دار محمد ، وأغصانها في كل دار؟
قال الامام : الشمس
قد
الصفحه ٢٥٩ : بها حتي تزول الشمس ... ثم يثب لصلاة الظهر ... الي أن
يفرغ من صلاة العصر ... فاذا غابت الشمس وثب فصلي
الصفحه ٢٧١ : شرط موسي بين ولده من صلبه ، ومن توفي من ولد موسي ولم
يترك ولدا رد حقه علي أهل الصدقة.
وليس لولد
الصفحه ٤٣ : فيصلها بصلاة الصبح ، فاذا طلعت الشمس خر
ساجدا لله ، ويقول في دعائه :
«اللهم اني
أسألك الراحة عند الموت
الصفحه ١٠٧ : مفتاح الشر.
(ف)
٥٠ ـ فضل
الفقيه علي العابد كفضل الشمس علي الكواكب.
(ق)
٥١ ـ قلة
العيال أحد
الصفحه ٢٠١ : العباسيون
قتلاهم جميعا ، وتركوا الحسين وأهل بيته وأصحابه بلا دفن ثلاثة أيام تصهرهم حرارة
الشمس (٣).
وقد
الصفحه ٢٦٢ : يزول الليل ، فاذا زال الليل قام
يصلي حتي يصلي الصبح ، ثم يذكر حتي تطلع الشمس ، ثم يقصد الي ارتفاع الضحي
الصفحه ٢٧٧ : ، فكانت كرامات الامام يتصل بعضها ببعض ، وفضائله تسير مسير الشمس ، فاستنجد
الرشيد بيحيي بن خالد البرمكي
الصفحه ٢٩٣ :
فكأن (عيسي) في
تراثك عائد
والشمس قد
ردت ... وذاتك (يوشع
الصفحه ٢٩٩ :
ة ومست الشمس
الضبابا
فاذا الطغاة بمأزق
يحتر بالذل
العذابا
ولو
الصفحه ٣٠١ :
ل .. وتستبيح
الارتيابا
ما الشمس اذ تبدي السنا
الا كضاربة
نقابا
واذا بدت
الصفحه ٣١٦ : / الطبعة الثالثة / بيروت / ١٣٨٩ ه.
٣٦. الذهبي / شمس الدين / محمد بن أحمد
بن عثمان (ت ٧٤٨ ه). تذكرة الحفاظ
الصفحه ٣٩ : ، فيتجه الامام مبادرا للرد العملي علي
الظواهر السلبية بظواهر ايجابية ، وعلي التناقضات بالقصد والاعتدال
الصفحه ٤٨ : واللهو
، فكان الامام بظاهرة سخائه يمثل ردة فعل لاستبداد العباسيين في بخلهم علي الآخرين
، وجشعهم المفرط في