الصفحه ٢٢٠ : ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله
__________________
(١) أخرجه الطبراني
وابن أبى حاتم والحاكم في
الصفحه ٤٤٧ :
من رواية مؤمل إسحاق وابن أبى شيبة ، وبالثاني أبو يعلى والبزار قال ابن أبى حاتم
عن أبيه : أخطأ فيه
الصفحه ٧٦٧ :
مكة ، ودخول الناس
في الدين أفواجا ، والغلبة على قريظة والنضير وإجلائهم ، وبث عساكره وسراياه في
الصفحه ٥٠١ : كسرعة سير الريح
على النخلة ، فهي مخترقة له ، كأنها سائرة فيه بسرعة.
(٢) أخرجه ابن إسحاق
في المغازي
الصفحه ٣٤٨ : جابر والأمر فيه
كذلك. ومن طرق أخرى واهية. قال ابن طاهر : ظن القضاعي أن الحديث صحيح ، لكثرة
طرقه. وهو
الصفحه ٤٣١ : وراء الجبل وفلقة دونه. فقال : اشهدوا»
وفي الباب عن ابن عمر في مسلم. وعن جبير بن مطعم عن الحاكم في
الصفحه ٣٧٥ : هريرة أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد والبزار وابن المبارك في البر
والصلة من رواية سعيد بن أبى سعيد عن
الصفحه ٦٨٦ : » (٤) أى رفع الصوت بالتلبية ، وصب دماء الهدى. وكان ابن عباس
مثجا يسبل غربا ، يعنى يثج الكلام ثجا في خطبته
الصفحه ٧٨ : وسلم في بيتي فصلى صلاة الضحى ثمان ركعات. قال : فخرج ابن
عباس وهو يقول : هذه صلاة الاشراق» هذا موقوف وهو
الصفحه ٧٦٨ : والبيهقي في الشعب من حديث. عبد الله بن عمر. وفي النسائي عن أبى هريرة
أخرجه البزار من رواية صدقة ابن عبد
الصفحه ٧٧٩ : أهل
الوادي ناديا (١) ، فنزلت. وقرأ ابن أبى عبلة : سيدعى الزبانية ، على البغاء
للمفعول ، والزبانية في
الصفحه ٣١٢ : الثقفي أنه سأل
ابن مسعود فذكر القصة. وفيها فقال «رأيت شيئا؟ قلت : نعم. قد رأيت رجالا سودا
مستشعرين بثياب
الصفحه ٣٧٢ :
__________________
(١) أخرجه ابن ماجة.
من حديث ابن عمر بإسناد فيه لين ، ولفظه «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف
بالكعبة
الصفحه ٤٩٧ :
خالِدِينَ
فِيها رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلا إِنَّ
حِزْبَ
الصفحه ٦٤٣ :
(٢) أخرجه الثعلبي من
رواية القاسم بن عبد الله عن أبيه عن نافع عن ابن عمر به. وإسناده ضعيف. ورواه ابن
معبد في