الصفحه ١٨٨ : : «ومن
ذلك قراءة الحسن «يورث كلالة» و «يورث ـ أيضا ـ كالمقروء به فى السبعة ، وقرأ عيسى
بن عمر الثقفى
الصفحه ٢٠٧ : تعالى : «يخطف». التبيان وانظر ١ / ٥٦١
الكشاف.
(٢) وقرأ معاذ بن جبل
(رضى الله عنه) : «من يكسب» ـ بكسر
الصفحه ٢٠٨ : ، والثاء بعد النون ، وقراءة عطاء بن رباح إلّا «أثنا» ـ الثاء قبل
، وهى ساكنة.
قال أبو الفتح : أما «أثن
الصفحه ٢٢٥ : .
__________________
(١) قال الزمخشرى : «وقرأ
يحيى بن وثاب ـ بفتح الشين.» ١ / ٦٤٠ الكشاف.
(٢) قال أبو حيان : «وقرأ
مجاهد
الصفحه ٢٣٩ : .
__________________
(١) الشاعر : السفاح
بن بكير ، والبيت من السريع ، والبيت بتمامة : وقد ذكره كثير من النحاة ، من ذلك
استشهاد ابن
الصفحه ٢٤٣ : : (وَإِنَّنِي بَرِيءٌ) :
الجمهور
: على أن «إنّ»
واسمها ، وخبرها.
وقرئ «وأنا» ـ بنون
واحدة خفيفة ، بعدها ألف
الصفحه ٢٤٥ : ، ومضرب»
(٦).
__________________
(١) قال أبو حيان : «وقرأ
إبراهيم ، ويحيى بن وثاب ، والأعمش «ولو ردوا
الصفحه ٢٤٨ : «نمسهم العذاب» ـ بالنون ـ من «أمس» وأدغم الأعمش «العذاب بما» ، كأبى عمرو
، وقرأ يحيى بن وثاب ، والأعمش
الصفحه ٢٦٤ : ءة أبى بن كعب ... «حرت جرج» وقراءة الناس «حجر» ٢.
(٣) من تفريعات تميم
للتخفيف.
الصفحه ٢٦٥ : قراءة ابن عباس ، ... «خالصة»
، وقرأ «خالصا» سعيد بن جبير ، وقرأ «خالص» ابن عباس ...» ١ / ٢٣١ ، ٢٣٢
الصفحه ٢٦٨ : يحيى بن معمر ، ... «أحسن» ـ برفع
النون ـ وخرج على أنه خبر لمبتدأ محذوف ، أى : هو أحسن». ٤ / ٢٥٥ البحر
الصفحه ٢٦٩ : » (٣).
__________________
(١) الشاعر : أشهب بن
رميلة.
وقد استشهد به صاحب الكتاب ١ / ٩٦.
والشاهد فيه :
«حذف النون من «الذين
الصفحه ٢٧٢ : ». (٢)
__________________
(١) قال جار الله :
«وقرأ مالك بن دينار «ولا تبتغوا» من
الابتغاء.» ٢ / ٨٦ الكشاف.
(٢) قال أبو البقا
الصفحه ٢٧٣ : .
(٣) قال أبو حيان :
«وقرأ عبد الله بن مسعود «أورى» ـ بإبدال
الواو همزة ، وهو بدل جائز ، وقرئ «ما ورى
الصفحه ٢٧٥ : زيد بن على «لا يفتنكم»
بغير نون توكيد ...» ٤ / ٢٨٣ البحر.