الصفحه ٣٣١ : المحيط.
(٢) قال أبو حيان :
«وقرأ عبد الله بن يزيد «فيه» ـ بكسر
الهاء ، «فيه» الثانية ـ بضم الها
الصفحه ٣٣٣ : عكرمة بن هارون. بتخفيف
اللام ، مبنيا للفاعل .. أى : خلفوا الغازين بالمدينة ، أو فسدوا من الخالفة ،
وقرأ
الصفحه ٣٣٦ : .
(١) (جاءَتْها»)
: الضمير للفلك ، وقيل : للريح ...» ٢ / ٦٧٠ التبيان.
(٢) قال أبو حيان :
«وقرأ زيد بن
الصفحه ٣٣٨ : ءة عمرو بن قائد : «بسورة
مثله» بالإضافة ، وقال : هو عندى على حذف الموصوف ، ـ
(*) قال الشاطبى
الصفحه ٣٥٢ : التبيان ، وانظر ١ / ٣٢٥
المحتسب.
(٢) وسوغ القراءة :
أبو الفتح بن جنى. انظر ١ / ٣٢٦ المحتسب.
(٣) انظر
الصفحه ٣٥٤ : تقدم من الأمم ، وقرأ طلحة بن مصرف ، وكذلك أخذ ربك إذا
أخذ ...» ٥ / ٢٦١ البحر المحيط.
(٢) فى البحر
الصفحه ٣٥٨ : : رؤبة بن
العجاج ، وقد استشهد به كثير من النحاة وفى مقدمتهم سيبويه : فى ١ / ٣٨٨ ، ٢ / ٩٩
والمبرد فى
الصفحه ٣٥٩ : ». ، ٢ /
٧٢٢ التبيان. وانظر ١ / ٣٣٢ المحتسب.
(٢) قال أبو حيان :
«وقرأ زيد بن على «لا تقصّ» مدغما ، وهى
لغة
الصفحه ٣٦٧ : خرق شغاف قلبها ، وهو غلافه ، فوصل قلبها» ١ / ٣٣٩ المحتسب.
(٢) الشاعر : إبراهيم
بن هرمة ، أو مسكين
الصفحه ٣٧٨ :
ـ : «أيس» على القلب ، والأصل : «يائس» (٣).
__________________
(١) الشاعر هو : عبد
الله بن الزبير
الصفحه ٣٨١ :
فيما جحدوا به (١).
٦٦ ـ قوله تعالى :
«فننجى» :
يقرأ ـ بنون واحدة
، وتشديد الجيم ، وفتح اليا
الصفحه ٣٨٩ : : أعنى ، أو أعظّم (١).
٥ ـ قوله تعالى : (تَدْعُونَنا ، وتَصُدُّونا) :
يقرأ ـ بنون واحدة
، مشددة
الصفحه ٣٩٣ : » ـ بالرفع ـ.
٢٤ ـ قوله تعالى :
(وَتَبَيَّنَ لَكُمْ) :
يقرأ ـ بنون
مضمومة ، وباء مكسورة ، وياء ساكنة
الصفحه ٣٩٦ : ـ مرفوعة.
ويقرأ «ما تنزل» ـ
بنون مضمومة ، مشدّدا ، ومخففا ـ و «الملائكة» ـ بالنّصب ـ.
ويقرأ ـ بضم التا
الصفحه ٣٩٧ : ، وعمرو بن عبيد «والجأن» ـ بالهمز
ـ.» ٢ / ٥٧٦ الكشاف.
وانظر ٥ / ٤٥٣ البحر.
(٤) فى (أ) (بمالى