تخالطه شقرة. وقيل : صارت بياضا في سواد وظَبى أعيَس وثور أعيَس : فيه أُدمة وقيل : العِيسَة والعَيَس : بياض وسواد.
الشَّمَط : بياض الرأس يخالطه سواد. شَمِط يشمَط شمَطا وأشمط واشمَطّ واشماطّ واشمأطّ فهو أشمَط وهى شَمطاءِ. الجمع : شُمط وشُمطان. وشمَطه يشمِطه شمطا وأشمطه : خلَطه فهو مشموط وشميط.
الغُبشة : غَبِش الليل يغبَش غَبَشا وغُبشة : خالط بَقِيَّة ظُلمته بياض الفجر. و ـ الدابةُ : كدِر لونها. هو أغبَش وغَبِش وهى غَبِشة وغَبشاء.
الكُلفة : قيل هى لون بين البياض والسواد كَلِف الوجهُ يكلَف كلَفا وكُلفة.
القُهبة : قيل بياض تعلوه كدرة. قَهب يقهَب قَهَبا وقُهبة فهو قَهب وأقهَبُ ، وهى قَهبة وقَهباء.
الكُهبة : القُهبة (السابقة). كَهِب كفرح وكرم فهو أكهَب وكاهب ، وهى كهباء. والجمع : كُهب.
الغُبسة : بياض فيه كُدرة وهى لون الرَماد. غَبِس يغبَس غبَسا وغُبسة فهو أغبَس وهى غَبساء.
البُغثة : قيل بياض يشُوبه نقط سواد. بَغِث اللونُ يبغَث بَغَثا وبُغثة : كان فيه بُقَع بيض وسُود ، فهو أبغَث وهى بَغثاء ، والجمع : بُغث.
الغُبثة : البُغثة (السابقة) غَبِث اللون يغبَث غَبَثا وغُبثة واغبثّ : اغبَرَّ ، فهو أغبث : وهى غبثاء.
القَهبَلِس : الأبيض تعلوه كُدرة.
القُمرة : قيل بين البياض والغُبرة ، أو بياض فيه كُدرة أو خُضرة. قَمِر يقمَر قَمَرا ، فهو أقَمر وهي قَمراء وقَمِرة.
السُّدفة : اختلاط الضوء والظلمة جميعا كوقت ما بين صلاة الفجر إلى الإسفار. وقيل ظلمة فيها ضوء من أول الليل ومن آخره ، ما بين الظُّلمة إلى الشَّفَق وما بين الفجر إلى الإسفار. الجمع : سُدَف.
البياض والحمرة
العُفرة : بياض تعلوه حُمرة فيصير كلون العَفَر (التراب). عَفِر الشيء يعفَر عَفَرا وعُفرة فهو أعفر وهي عَفراء.
الزُّهرة : قيل هى البياض تخلطه حُمرة. زَهِر كفرح ونصر ومنع.
النَّوَق : بياض فيه حمرة يسيرة شبيهة بالنَّعَج (النَّعَج : البياض الخالص).
الشُّقرة : بياض تعلوه حمرة ، شَقِر يشقَر شَقَرا