الكتاب : القرآن : قال تعالى : (ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ).
المصحَف (مثلثة الميم): أصحف الكتاب : جمعه صُحُفا فهو مُصحَف. وغلب استعمال المُصحَف فى الكتاب المشتمل على القرآن الكريم.
الآية : هي من القرآن جملة أو جُمَل أُثِر الوَقف فى نهايتها. وقد تكون الآية كلمة واحدة أو كلمتين ، وقد تزيد إلى أن تكون سطرين أو ثلاثة. ووزن آية فَعلة أو فَعَلة أو فاعلة. الجمع : آيات وآي. وجمع الجمع : آياء.
السُّورة : هي في اللغة كل منزلة من البناء ، ومنه سُورة القرآن لأنها مَنزِلة بعد منزلة مقطوعة عن الأخرى. الجمع : سُوَر وسُورات. وعدد سُوَر القرآن مائة وأربَع عشرةَ سُورة ما بين طويلة وقصيرة ومتوسطة.
الجُزء : هو واحد من ثلاثين جُزءا انقسم إليها القرآن الكريم. ويشتمل الجُزء على جملة من الآيات تقع فى نحو ست وعشرين صفحة من المصحف الحكومى.
الحِزب : قسم من قسمين انقسم إليهما الجُزء. الجمع : أحزاب.
الرُّبع : قسم من أربعة أقسام انقسم إليها الحِزب.
الإنجيل والتوراة والزبور
الإنجيل : كتاب سيدنا عيسى عليهالسلام يؤنث ويذكّر فمن أنّث أراد الصحيفة : ومن ذكّر أراد الكتاب.
التَّوراة : كتاب سيدنا موسى عليهالسلام بوزن تَفعِلة ، من ورَى الزَّندُ إذا أخرج ناره ، فإنها نور وضياء.
التَّلمُود : كتاب لليهود يتضمّن شرائعهم وسُنَنهم.
السِّفر : جزء من أجزاء التَوراة.
اللَّوح : واحد الألواح وهى التَوراة. وكانت عشرة ألواح أو سبعة نزلت من السماء فيها التَوراة.
الزَّبُور : كتاب داوود عليهالسلام بمعنى المزبور أى المكتوب. الجمع : زُبُر.
الصحابة والتابعون
الصَّحابة : صَحِب فلانا يصحَبه صُحبَة : عاشره فهو صاحب ، وهم صَحب وأصحاب وصَحابة وصِحاب. والأصل فى هذا الإطلاق لمن حصل له رُؤية ومُجالسة. ويطلق مجازا على من تمذهب بمذهب من مذاهب الأئمة فيقال : أصحاب الشافعى وأصحاب أبى حنيفة. والصَّحابِيّ عند المسلمين من لَقِى النبي صلىاللهعليهوسلم ومات على الإسلام.
التابعون : تَبِع فلان فلانا يتبَعه تَبَعا
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
