قائمة الکتاب
إعدادات
الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ]
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ]
تحمیل
أسماء بعض الديانات
الإسلام : هو فى اللغة : الانقياد ، ثم أطلق على الدين الذى جاء به سيدنا محمد صلىاللهعليهوسلم. وكتاب الإسلام : القرآن الكريم ، ومتبعوه : المسلمون. أسلم الكافر : دخل فى دين الإسلام.
النَّصرانِيّة : تطلق على الدين الذى جاء به سيدنا عيسى ابن مريم الناصِريّ عليهالسلام إلى بني إسرائيل. ومُتّبعوه : النَّصارَى وهم المَسِيحيّون. وكتابه الإنجيل.
المَسِيحيّة : النصرانِيّة نسبة إلى المَسِيح عيسى صلىاللهعليهوسلم لبَركته أى لأنه مسح بالبَركة. والمَسيحيّون : مُتّبِعوه.
اليَهُودية : دين اليهود. واليَهُود هم الأمة المشهورة فى التاريخ ببنى إسرائيل ، وهم أمة النبي موسى عليهالسلام. وكتابهم : التَوراةُ. واليهودِيّ : معتفقها. وهم هُود ويَهُود واليَهُود.
المَجوسيّة : نِحلة منسوبة إلى مَجُوس ، وهو رجل وضع ديناً. وليس هو زرادشت الفارسىّ. وإنما زرادشت جدّده وأظهره وزاد فيه. وهم القائلون بالأصلين : النُور والظلمة ، يزعمون أن الخير من فعل النور وأن الشر من فعل الظُلمة. الرجل مَجُوسيّ. والجمع : مَجُوس. ومجّسه : صيّره مجُوسيّا. وتمجّس : صار مَجُوسيّا.
الصابئة : قوم دينهم التعصّب للرُّوحانيات أى الملائكة. وهم ضدّ الحُنَفاء الذين دَعوتهم الفِطرة. وقيل : جنس من أهل الكتاب يزعمون أنهم على دين نوح عليهالسلام. وقيل : هم عَبَدة الملائكة. وقيل عبَدة الكواكب. صبأ الرجلُ كمنع وكرم صَبئا وصُبوءا وصَبُوءا : خرج من دين إلى دين كما تصبأ النجوم أى تخرج من مطالعها ، فهو صابئ.
الرَّكُوسِيّة : قوم لهم دين بين النَصارَى والصابئين.
البِرهَميّة : البَراهمة : طائفة من أصحاب بَرهم ، وهم مَجُوس الهند لا يجوّزون على الله تعالى بعثة الرسل ويحرمون لحوم الحيوان. والديانة البِرهَميّة أقدم من البوذية بقرون كثيرة.
البُوذِيّة : مذهب وثَنىّ ينتمى أصحابه إلى بُوذا الهندي مؤسس الديانة البُوذِيّة ، ومعناها الرجل الذى وصل إلى درجة «البُوذة» وهو العالم الكامل. ومولد «بوذا» سنة ٥٠٠ قبل الميلاد.
القرآن وأجزاؤه
القرآن : كلام الله المنزل على رسوله محمد صلىاللهعليهوسلم المكتوب فى المصاحف المحفوظ فى الصدور. والقرآن مصدر قرأ الكتاب يقرؤه قِراءة وقُرآنا إذا تلاه.