القَيد : القَيد والقاد : القَدر. يقال : بينهما قِيد رُمح وقاد رُمح.

القِراب : قُراب الشيء وقُرابته : ما قارب قَدره.

الفَوت : الفُرجة بين إصبعين. وقيل : الفُرجة بين الأصابع. والجمع : أفوات.

العَتَب : ما بين السَّبّابة والوُسطى ، أو ما بين الوُسطَى وَالبِنصِر.

الرَّتَب : الفَوت بين الخِنصِر وَالبِنصِر ، وكذا بين البِنصِر وَالوُسطَى.

البُصم : فَوت ما بين طرف الخِنصِر إلى طرف البِنصِر.

الإصبَع : مجموع عَرض كل سِتّ شعيرات معتدلات بطنُ كل واحدة إلى الأخرى.

الفِتر : ما بين طرَف الإبهام وطرَف المُشير إذا فتحهما بالتفريج المعتاد. فتَر الشيء يفتُره فَترا : كاله بفِتره.

الشِّبر : ما بين أعلى الإبهام وأعلى الخِنصِر. مذكر. شبَر الشيءَ يشبُره شَبرا : قاسه بالشِّبر.

والمَشابِر. حُزوز فى ذراع يُتَبايع بها. منها حَزّ الشِّبر وحزّ نصف الشِّبر ورُبِعه. كل حزّ منها صغُر أو كبُر : مِشبَر.

الباع : قدر مدِّ اليدين. باع الرجلُ يَبُوع بَوعا : بسط باعه. و ـ الحبلَ : مدّ يديه معه حتى يصير باعا.

القَبضة : ما أخذت بجُمع كفّك كله.

الذِّراع : ست قَبَضات. و ـ ما يُذرع به قضيبا كان أو حديدا ، وطولها من طرَف المِرفق إلى طرَف الإصبع الوُسطَى. ذرَع الشيء يذرَعه ذَرعاً : قاسه بها. والتذرّع : تقدير الشيء بذراع اليد. * وقد رأينا أن من المفيد أن ننقل بعض ما ذكره أستاذنا الكبير المرحوم الشيخ أحمد الإسكندرى عضو مجمع اللغة العربية فى الجزء الأول من مجلة مجمع اللغة العربية بالصفحة ١٣٣ بعد أن سمّى «المتر» الذراعَ الفَرنسية. قال : «الذِّراع من المقاييس ليس لها طول خاصّ ، بل لكل أمة أو صناعة أو زمن عَرف خاصّ فى طولها. وأرى أن تسمى «الياردة» الإنجليزية الذراع الإنجليزية ، «والهنداسة» الذراع الإسلامبُوليّة. العُشر العَشِير المِعشار ومن قول أستاذنا أيضاً : «قال فى المصباح : وقيل إن المِعشار : عُشر العَشِير ، والعَشِير : عُشر العُشر. وعلى هذا فيكون المِعشار واحداً من ألف لأنه عُشر عُشر العُشر. فيصحّ أن نضع