أخصب عيشه بعد إقتار. وغضَره الله يغضُره غَضرا : أوسع عليه.

الزُّكَأة : يقال : هو مَلِئٌ زُكَأة وزُكاء : موسر كثير الدراهم حاضر النقد عاجله. وهو رجل زُكاء النَّقد. ويقال : زَكأه ألفا يزكَؤه زَكئا : نقَده أو عجّل نَقده.

الترف ورفاهية العيش

التَّرَف : تَرِف يترَف تَرَفا وتترّف : تنعّم فهو تَرِفٌ. وأترفه وترّفه : وسّع عليه ودَلّله. ورجل مُترَف ومُتَترِّف : مُنعَّم مُوسَّع عليه لا يُمنَع من تنعّمِه. والتتريف : حسن الغِذاء. والتُّرفة : الطعام الطيب.

الرَّفاهة : رفَه فلان يرفَه رَفها ورُفوها فهو رافه وهي رافِهة ورفُه رَفاهة ورَفاهيَة فهو رافِه ورَفِيه ورَفهانُ وترفّه واسترفه : أصاب نعمة وسَعة من الرزق ولان عَيشه فهو مستريح متنعِّم. وأرفهه اللهُ ورفّهه. والرَّفاهة والرَّفاهِية والرُّفَهنِيَة : رغَدُ الخِصب ولِين العيش.

التنعّم : نَعِم العيش كسمع ونصر وضرب نَعما ونَعَما ونَعمة ونعيما : اتّسع ولان. ونَعِم فلان وبالُ فلان وتنعّم وناعم وتناعم : هدأ واستراح. ونعَّمه غيره وناعمه. وامرأة ناعمة ومُنعَّمة ومُناعِمة : حسنة العيش والغِذاء. والنَّعِيم والنُّعمَى والنَّعماء والنَّعمة : الخَفض والدَّعَة والمال. والنَّعمة : التنعّم والمَسرَّة.

الرَّغَد : كثرة الغيث. و ـ الكثير الواسع الذى لا يُعييك من مال أو ماء أو عيش أو كلأ. رَغِد العيش يرغَد رَغَدا ورَغدا ورغُد رَغادة : اتّسع وأخصب ونعُم وطاب فهى عيشة رَغَدٌ ورَغد : واسعة طيّبة. وأرغَد القومُ : صاروا فى عيش رَغد وراغد ورغيد. وقوم ونساء رَغَدٌ : مُرغِدون. وأرغد عيشَه : جعله رَغدا.

الخِصب : سَعة العيش ورغَد العيشِ.

خَصِب المكانُ يخصِب كعلم وضرب خِصبا وأخصب واختصب : كثر فيه العُشب والكلأ فهو خِصب ومُخصِب وخصيب ومِخصاب وأخصب القومُ : نالوا الخِصب. ورجل خَصِيب : رَحب الجناب كثير الخير.

الخَفض : الدَّعة والسكون. و ـ العيش الطيّب. خفَض العيشُ يخفِض خَفضا وخفُض خَفضا : سهُل ولان واتّسع وتيسّر فهو عيش خَفضٌ وخفيض وخافض ومخفوض. وخَفض العيش : سَعَته ورغَده.

الدَّعَة : الخَفض والسَّعَة فى العيش. ودُع الرجل يَودُع دَعَة ووَداعة : ترفّه فهو وَدِيع ووادع. وودَع يدَع وَدعا : صار إلى الدَّعَة والسكون. واتّدع : سكن واستقرّ. و ـ صار صاحب دَعَة وراحة.