الصفحه ١٥٦ :
فأسسوها وسووها ،
ثم مدوا في عرضها قطعا صلبة من الخشب غليظة بين الواحدة والأخرى ذراع أو ذراعان.
ثم
الصفحه ١٨٨ : ينزل
ويظهر كأنه مار بين الجبال له خراطيم عظيمة ، وكأنه يجيء إلى المدينة بحر من خلفها
مما انحدر من
الصفحه ١٩٦ :
البحر أو أصابته
جائحة ، فإنها تغرم له كل ما ضاع له ، وتعيد له داره أو حانوته كما كانت. ومنها
جمعية
الصفحه ٢٥٩ :
ألفا. ولأناس يذهبون إلى البحر الكبير لاصطياد سمك مخصوص هنالك يبيعون لأنفسهم
ولاكن يعينهم البيلك ، فيلزم
الصفحه ٣١٩ : الأهمية عن سلطنتين وسلطانين وقصرين والطريق بينهما في القرن السادس عشر.
ولعل وصف أهوال البحر من بين أميز ما
الصفحه ١٨٦ : عليهالسلام ، فيصدرون البحر ويجعل يتماوج كأنه حقيقة ، وينفلق حتى
ينجوا منه موسى وأصحابه وينطبق على فرعون وقومه
الصفحه ٢٧٠ : من يوم خروجنا من تطوان لم نلق إلا خيرا ونعمة ، لم نر في البحر هولا
ولا شدة ، وفعل معنا أهل المركب من
الصفحه ٢٨١ : حول هدية الفيل من الملكة فكتوريا إلى السلطان مولاي الحسن» ، في
مجلة دار النيابة ، العدد ١٢ ، ١٩٨٦
الصفحه ٢٢٧ :
من أوله إلى آخره (٢). ثم أتوا لنا بموطأ الإمام مالك بخط أندلسي في رق (٣). ثم شرح العيني على الجامع
الصفحه ١٥٢ : ) ، وهي فيينا القديمة ، التي احتلها الرومان خلال القرن الأول
الميلادي ، فكانت من المعاقل الأولى للمسيحية
الصفحه ٤٧ : ، مما دفع إلى إبعاد المركب «ميتيور» إلى عرض البحر اتقاء
لمخاطر العاصفة. ولمدة أيام عديدة ، لم تسمح
الصفحه ٣٠٣ :
(Imphy) :
١٥٤
قاراداننر
(البحر الأسود) :
١٢٣
الصفحه ٢٣٤ : والنابيوس الكبير عندهم والذي دونه والفراكط
وبابور البر ، وكيفية إنشاء المركب من أول مرة ، وأين يوضع وهكذا
الصفحه ١٤٧ : غير العسكر وهو بمنزلة قائد البلد عندنا ،
ومرتبة الأول عندهم أعلا من الثاني (١). ومقرهما يكون في بلد
الصفحه ٢٤٨ : رأيناه
في قصور في فرسان تصويرات الحروب من أول الزمان إلى الآن ، لاكن لا يصورون إلا
الحروب التي كانت لهم