الصفحه ١٢٨ : ء
عامة الناس عند تنقلاتهم ، وخاصة منهم أهل البوادي ، في حين كانت تهيأ للشخصيات
الهامة من مستوى محمد
الصفحه ١٨٣ : جمة (١).
وبيان شكل هذا
المحل وكيفية اللعب فيه ، أنه قبة عالية وفي جوانبها بيوت طبقة فوق طبقة تشرف
الصفحه ٦٦ : «[...] السفر في
البحر لبر النصارى لتجارة رائجة إن شاء الله ، فأظهر لشهوده ما بصندوقه من المال ،
فكان عنده أربعة
الصفحه ٨٢ : فيه الخاص إلى ما هو عام
، والشيء الحقيقي إلى ما هو تصوري ، كما تتحول فيه الملاحظة إلى تهيؤات. «إن كتاب
الصفحه ٢٤٤ : ،
مغربيا أو مشرقيا ، أو كيف ما شئت. وذالك أنهم يأتون بالورقة مكتوبة بمداد خاص
يصنعونه مستحمر اللون كمداد
الصفحه ٤٥ :
الجواب إن شاء الله تعالى. والله يصلحك ، والسلام» (١).
مرت زهاء سنة
كاملة على التاريخ الذي اقترحت فيه
الصفحه ٦٠ : اليوم الثاني من شهر مارس ، صعد الجميع إلى «الميتيور»
، فوصلوا إلى تطوان بعد ذلك بخمسة أيام. وقد استقبلوا
الصفحه ٣٨ :
وأملت سوابق
الماضي كيفية تشكيل الأعراف والتقاليد الدبلوماسية لدى المسلمين. وبخلاف ما كانت
عليه
الصفحه ١٢٧ : مكان خاص للنوم ، ويمكن شراء المواد الغذائية من خارجها ، وفي ذلك شبه
كبير بما هو معهود في المغرب. فقد
الصفحه ١٠٢ : مدى خاصية
الانعزال المحيطة بعملية الاستحمام فقال : «وذلك البيت مضى بطاقة كبيرة لها غلف من
الزجاج
الصفحه ٤٠ : بشكل لا
مثيل له في المغرب. وهكذا فإن أشعاش من أهل الحسب والنسب ، والجاه الرفيع. وإن كان
يكاد يبلغ
الصفحه ١٣ :
بدأنا برحلة ،
وقلنا إننا سنختم معا مائة رحلة ، أما وقد وقفنا على أعتاب الكتاب المائة فأي
معجزة هذه
الصفحه ٩٩ : لعناصره.
وتحتوي الرحلة على
أمثلة دقيقة وأساسية أخرى عن العلاقات القائمة بين عنصري الزمان والمكان. وقد
الصفحه ١٠٠ : المؤشرات الثقافية المحددة لعنصر الزمن. فقال لنا إن اللقاء مع الملك لوي
فيليب (Louis ـ Philippe) قد حدد
الصفحه ١٠٧ : بالكيفية التي شاهد بها تلك الأشياء ، وبالطريقة التي
انعكست بها على مشاعره وذكرته بما هو سائد في بلده. إن