الصفحه ١٨٢ : ، أن كل من يتعاطى علما من العلوم
المتعلقة بذالك ، إذا رءا في كتابه اسم شيء من ذالك ، فيمكنه أن يقف عليه
الصفحه ١٨٨ :
__________________
(١) مأخوذ عن كتاب
ابن حجر العسقلاني (المتوفى في ٨٥٢ / ١٤٤٩) ، الإصابة في تمييز الصحابة (كلكوتة ،
١٨٥٦ ـ ١٨٩٣
الصفحه ١٨٩ : تعني مضاجعة تاج. وباستثناء العلامات
الصوتية المميزة ، فإن شكل كتابة الكلمتين المذكورتين يكاد يبدو
الصفحه ١٩٠ : » ، افتكاك ، ص. ٦٧. وقد اعتمد الصفار في وصفه
للكوازيط اعتمادا كبيرا على ما أورده رفاعة الطهطاوي في كتابه
الصفحه ١٩٢ : بداية اندلاع
ثورة ١٨٣٠ ، فخصص لها حيزا كبيرا من كتابه ، انظر : تخليص
، ص. ٢٠١ ـ ٢٢٤ ، ٢٦٣ ـ ٢٣٧.L\'or
الصفحه ١٩٥ : ، وقد استفاد الصفار في هذا الجانب من كتابات الطهطاوي. تخليص ، ص.
١٤٩ ـ ١٥٠ ؛ ١٧٤.L\'or ,p
الصفحه ٢٠٧ : أن البشكيتو كان معروفا عند مغاربة القرن التاسع عشر. وسبق للغساني أن
قدم تعريفا له في كتابه افتكاك
الصفحه ٢٠٩ :
بخصوص هذه النقطة في الهامش ٢٨ في الصفحات السابقة من هذا الكتاب.
(٢) كان دخول الشاي
إلى المغرب في القرن
الصفحه ٢١٢ : تقريبا.
(٣) انظر الهامش رقم
٢ في الصفحات السابقة من هذا الكتاب.
الصفحه ٢١٤ : : (وَرِزْقُ
رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقى).
(٢) انظر الهامش رقم
٣٢ في الصفحات السابقة من هذا الكتاب.
(٣) سبق
الصفحه ٢١٦ :
بعجميته ، ثم فسرها الترجمان بالعربية. ثم ناوله كتاب أميرنا نصر الله ، فقبضه قبض
تعظيم ، ثم انصرفنا من عنده
الصفحه ٢١٧ : الثامن عشر في
كتابه الترجمانة الكبرى ، غير أن الكلمة كانت تستعمل في القرن السابع عشر ، ونجدها
عند الغساني
الصفحه ٢٢١ :
كراسي أمامهم
ويجعلون عليها أوراقا فيها ذالك الغناء ، كل واحد أمامه كتابه.
فبعد أن فرغنا من
الصفحه ٢٢٢ : البنات لابسات
ثيابا بيضا جالسات على شواليهن بيد كل واحدة كتابها ، وجلس خلفهم الرجال بيد كل
واحد آلته
الصفحه ٢٣٧ :
__________________
(١) سبق شرح معناها
في الهامش رقم ٥٤ في الصفحات السابقة من هذا الكتاب.