الصفحه ٢١٩ : التى يصعب اعتبارها جزءا من الأدب الجغرافى إما لأنه تعوزنا المادة
اللازمة للحكم عليها أو لأنها تدخل فى
الصفحه ٣٤٣ : معلوماته عن
الجزيرة. وعلى العكس من هذا فإن معرفته بإيطاليا على العموم لم تكن جيدة ؛ ونفس
هذا الحكم كما لاحظ
الصفحه ٣٥٩ :
له أخطاؤه فصار يتحاشاه (٢٧). غير أن هذا الحكم القاسى لأبى الفدا لم يقره عليه
العلم الأوروبى بصفة
الصفحه ٣٩٨ :
الثانى فينقسم إلى سبعة أقسام وفقا للأقاليم السبعة (١١٤). ويبدى ريوRieu
الكثير من التشدد فى حكمه على هذا
الصفحه ٤٤٨ : الناس من العربية والعجمية ، والأصقاع
التى تعلقت بها قصة ، أو كان ذكرها فائدة ، أو كلام فيه حكمة ، أو لها
الصفحه ٣٥ : عددا من المؤلفات لا يزال قابعا إلى الآن بين مخطوطات مكتبات لم
تفحص بعد. ونفس هذا الحكم يصدق على
الصفحه ٥٠ :
للحكم على هذا مادة هائلة من الأحاديث النبوية ، التى جمعت فيما بعد فى عدد من
المجموعات. والمتعمق فى دراسة
الصفحه ٥٢ : فى مصر طبعا ورواها من المتقدمين ابن عبد الحكم ومن المتأخرين ابن
وصيف شاه والمقريزى وأبو المحاسن
الصفحه ٦٦ :
(١٠٣) يرويها فى صيغة
أخرى ابن عبد الحكم ، راجع Torrey ,p.١ وقارن : Brockelmann ,GAL ,I ,p.٨٤١ : No
الصفحه ٧٩ : على مر الزمن قد طغت فى بعض
الأحايين على الأصل تماما وقضت على إمكانية الحكم عليه. ويصدق هذا القول على
الصفحه ٨٥ : إنما يرتفع إلى
مصدر سريانى (١٤٩). والمادة الرئيسية للحكم على «الزيج المأمونى» تستقى
أساسا من الرسالة
الصفحه ٨٦ : «الزيج المأمونى» مما
يسهل الحكم على الأخير إلى حد ما (١٥١). وبفضل الفرغانى أخذ الغرب فكرة مبكرة عن «الزيج
الصفحه ٨٩ : الآثار العربية الأولى فى هذا الميدان لم تصلنا ولا يمكن
الحكم عليها إلا من خلال الاقتباسات المضطربة
الصفحه ٩٩ : فلكيى المأمون وأنه كان وثيق الصلة «بدار الحكمة» المشهورة وأخذ
طرفا على ما يبدو فى التجارب العلمية
الصفحه ١٠٢ :
الوقائع والمعطيات الضرورية لنتمكن من الحكم عليها. ولدينا من المبررات ما يجعلنا
نفترض أن رسالة «صورة الأرض