موتات النوم ، والجنة ليس فيها موت ولا نوم (١)

ولكن قد تدلنا على نومهم الراحة آية المقيل : (أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلاً) (٤٥ : ٢٤) فانه نوم نصف النهار ، ولكنها تعني مقيل البرزخ قبل القيامة بدليل التالية لها : (وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً) (٢٥) ثم اللهم لا علم لنا إلّا ما علمتنا.

(فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (٥٨).

هل إن تيسير القرآن بلسانه تسهيل لتفهّمه على ضوء اللغة العربية؟ وقد تكون صعبة لا ميسّرة! وحتى إذا كان القرآن ميسّرا بالعربية ف (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) لا تختص بالعرب و (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ. لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ) (٨١ : ٢٨) (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (٥٤ : ١٧)!

والحل أن اللسان غير اللغة ، فمهما كانت لغته عربية وهي خير اللغات وأيسرها تفهّما ، ولكنما اللسان الرسالي المحمدي (صلى الله عليه وآله وسلم) له موقعه الخاص في (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)(فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا) (١٩ : ٩٧) (وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ) (١٤ : ٤) وقوم أولي العزم من الرسل هم العالمون أجمع ، فلا بد لكلّ من لسان يفهمه العالمون أجمعون ، فليست إذا هي اللغة.

__________________

(١) الدر المنثور ٦ : ٣٤ ـ اخرج البزار والطبراني في الأوسط وابن مردويه والبيهقي في البعث بسند صحيح عن جابر (رضي الله عنه) قال : قيل يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! أينام اهل الجنة؟ قال : لا ـ النوم أخ الموت واهل الجنة لا يموتون ولا ينامون.