الصفحه ٣٧٤ : ،
__________________
ـ بالبصرة؟ فانه يقول
: فلان ، فقل كذلك الله ربنا في السماء إله وفي الأرض إله وفي البحار إله وفي
القفار إله
الصفحه ٢٠٢ : وآله وسلم) مثله بزيادة ان
هذه الأرض مليئة من الأحياء.
وفي بحار الأنوار وبصائر الدرجات عن
الإمام
الصفحه ٢٠١ : ابن الوليد الحفاظ عن أبي بصير عنه (صلى الله عليه وآله وسلم).
(٣) البحار عن الفخر
الرازي باسناده عنه
الصفحه ١٣٤ : وثوابه وعقابه
وفي ذلك فساد الخلق وابطال الربوبية.
وفي البحار ٣ : ٢٨٧ عن الأمالي للشيخ
الطوسي بسند عن
الصفحه ٤٤٢ :
فلو كانت الشمس
نارا دون نور ، أم نورا دون نار ، أو انحصر ماء السماء بحارّ دون برد ، او برد دون
ما
الصفحه ٣٤٩ : ضربناه حقا وأنت ، وهم
ضربوه لك جدلا (بَلْ هُمْ قَوْمٌ
خَصِمُونَ).
فلو كان الجدال
بحق وإلى حق فبالتي هي
الصفحه ١٣٥ : شيء مجرد
__________________
(١) نور الثقلين ٤ :
٥٦١ ح ٢٩ عن التوحيد باسناده الى الحسين بن سعيد
الصفحه ٢٢٦ : أمتي» كما في حديث الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) حيث يتبنّى
طاعة الله وعبادته في الشورى ، أن تكون على
الصفحه ١٣٨ : الحالات«سميع
لا بأذن ، بصير لا ببصر» (٣).
__________________
(١) المصدر باسناده
الى عبد الرحمن بن أبي
الصفحه ١٢٢ : القلوب قرى وأمها ومركزها الأصيل عبر الرسالات وإلى يوم القيامة هو القلب
المحمدي (صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ١٣٩ :
فالآيات التي تحمل
صفات إلهية تشابهها صفات خلقية تتجرد عما للخلق إلى ما يخص الخالق كالسميع ـ البصير
الصفحه ٢٥٩ : ...).
__________________
(١) سفينة البحار ١ :
٥٣٧ زع ١٩١ ير عن المفضل عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال يا مفضل ان الله جعل
للنبي
الصفحه ١٧٩ : أصحابنا عن رسول الله (صلى الله عليه وآله
__________________
ـ وينقل الفخر الرازي
في تفسيره الكبير عن
الصفحه ٣٠٦ :
__________________
ـ وإما عروة بن مسعود
الثقفي بالطائف؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : اما
الصفحه ١٨٢ :
هم السبل إلى الله
والأدلاء على مرضات الله ، إذا فليس واجب المودة هنا (إِلَّا الْمَوَدَّةَ
فِي