د : عصارة النعناع مع ماء عسل تقطر في الأذن مع خمر أو ماء أذهب الريح والطنين والدوي منها.
د : دهن الإيرسا يوافق دوي الأذن وطنينها إذا استعمل بالخل والسذاب واللوز المر.
د : عصارة السلق تنفع وجع الأذن ، عصارة السذاب تقتر في قشر رمان وتقطر في الأذن تسكن دويها وأوجاعها.
د : عصارة عنب الثعلب إن قطرت في الأذن نفعت من الوجع فيها.
ج : عصارة الفراسيون تستعمل في وجع الأذن المزمن.
قال : أرى أنها تنفع ما كان من الوجع مزمناً طويل المدة.
د : عصارة جرادة قشر القرع نافعة من وجع الأذن الحادث عن ورم حاد إذا
استعملت مع دهن ورد. جالينوس : عصارة قثاء الحمار نافعة من وجع الأذن إذا قطرت فيها.
د : إن أخرج ماء الشهدانج وهو طري وقطر في الأذن سكن وجعها.
د : دهن الشهدانج نافع من وجع الأذن من البرودة. ابن ماسويه : والعلل المزمنة فيها.
عصارة حب الرمان إذا طبخت مع العسل جيد لوجع الأذن.
لي : رأيت أطباء دهرنا متفقين على نفع السنجار من وجع الأذن.
القطران : إذا قطر في الأذن مع ماء قد طبخ فيه زوفا سكن دويها وطننها.
شحم الثعلب ينفع من وجع الأذن. د : التين اليابس إن دق وخلط بخردل مسحوق بالماء وجعل في الأذن أبرأ دويها وحکتها.
ج : شحم الثعلب إذا أذيب وقطر في الأذن سكن وجعها.
د : کسب (١) حب الغار اذا خلط بخمر عتق ودهن ورد وقطر في الاذن سکن وجعها ودويها.
د : دهن الغار نافع لأوجاع الأذن.
د : عصارة ورق الغرب أو قشره إذا كان رطباً إن طبخت العصارة ، أو سحق
__________________
(١) الکسب هو الکزب ـ کلاهما بالضم ـ وهما بمعنى ثفل الدهن وعصارته واحد ، والکسب معرب وأصله الشن ـ اقرب الموارد ، قال ابن البطار في الجامع : اذا خلط کسبه بخمر عتق ودهن ورد وقطر في الاذان نفع من دوها وألمها ومن عسر السمع ـ الجامع ٢ / ١٨٠.