الصفحه ٩٩ : .
مسيح ، قال : إذا عرض التشنج للصبي بغتة
من غير انخراط بدنه فهو من رطوبة لا محالة ينفع من التشنج ووجع
الصفحه ١٢٦ :
فيلغريوس
في الثلاث مقالات ، إذا كثر السهر والاختلاط وبدأ يلتقط الزئبر من الثياب مع الحمى
الملتهبة
الصفحه ١٥٤ : المفرط ، يطلى بالأفيون
من الصدغ إلى الصدغ بخل خمر فانه سکن من ساعته.
من
كناش ابن الجلاج : إذا كان مع
الصفحه ١٦٧ : ء
والفرارج.
قال : وإذا عسر الصداع وأزمن اقطع شراني
الصد غن وآکوهما ، وإذا كان الوجع في مقدم الرأس نفعه
الصفحه ٢٠٦ : ، وإذا كثر أبصره من بعيد ، قال : وإن كان لطيفاً فإنه يستقصى
النظر إلى الأشياء ويثبتها تثبيتاً شديداً
الصفحه ٢٢٨ : وسحق ورفع
ان شاء الله.
الثانية
من الأخلاط : قال : إذا حدث الرمد
الشديد فابدأ بعد الفصد وإخراج الدم
الصفحه ٢٦٧ : إسفنجة بخل وماء فإن لم ينجح ذلك
وبقي الورم والحمرة بحالها
قال : وإذا وقع في العين غبار أو دخان
فقطر
الصفحه ٢٧٩ :
باليونانية مشتق من اسم الدوالي.
لي
: إذا أزمن السبل فعليك بفصد الأماق وعروق الجبهة.
التقاسيم : السبل إما
الصفحه ٢٨١ :
لي
: استخراج ، إذا كحلت شيئاً للظفرة والبياض فخذ الدواء برأس الميل وادلك به الموضع
نفسه فقط دلكاً
الصفحه ٢٩٢ : الرطبة ، وإذا لم يكن معها ورم احتملت دخان القطران.
/ جالينوس : الزعفران يمنع الرطوبات أن
تسيل إلى العين
الصفحه ٣٧٦ : في إسخانه ما احتمل العليل ، وإذا / استعملت تكميد الأذن ببعض الأدهان المسكنة
للوجع فقوها واملأ الأذن
الصفحه ٣٩٠ : الانباء ١٣ / ١.
(٦) مرو وبزره أقل
حرارة من بزر الكتان لكنه أشد إنضاجاً للجراحات وإذا قلي عقل البطن وقوى
الصفحه ٤٠٣ : ينفع الأذن إذا كان من امتلاء في الرأس
نفعاً عظيماً.
من حفظ الصحة : قال : وأما الأذنين
فاحفظ صحتهما
الصفحه ٤٠٨ : فيها ودهن الكادي.
قال : وأفضل من هذه في علاج وجع الأذن
دهن العقارب / إذا قطر في الأذن ويلت فيه صوفة
الصفحه ٤٠٩ :
ورقها قابضة وكذا إذا مضغ أبرأ من القلاع والقروح التي تكون في الفم التي تسمى
الجمر وإذا تضمد به نفع من