وأخرجت له نحو ثلاثة أرطال دم فلما كان الساعة التاسعة أخرجت له رطلاً واحداً من دم فبر ء.

لي : من ها هنا يحتج قوم أن التثنية ينبغي أن تكون ، في الساعة التاسعة ، قال : فانفتحت عينه على المكان ، فلما كان في اليوم الثاني كحلناه ببعض الشيافات بعد أن خلطنا به شيئاً من الشياف المتخذ بشراب كما أن عادتنا أن نفعله وجعلنا على جفنه منه ثم كحلناه بعد ذلك في الساعة الرابعة ، فلما كان في الساعة التاسعة كحلناه وأدخلته الحمام نحو مغيب الشمس ، فلما كان في اليوم الثالث جعلنا مع الشياف اللين من الشياف المتخذ بشراب شيئاً كثيراً.

لي : وهذا هو الأحمر والأبيض ، قال وقلبنا أجفانه وحككناها في اليوم الثالث فبرىء في اليوم الرابع.

قال : وإذا كان مع الرمد خشونة وغلظة في الأجفان فإنه يحتاج إلى بعض الأدوية التي فيها حدة ، ولا يمكن أن يستعمل إلا بعد استفراغ البدن.

قال : وأبلغ العلاج للورم الحار ما دام مبتدئاً في العين فصد القيفال ، فأما بقاياه المزمنة ففصد الاماق.

من کتاب العلامات : قال : الرمد حمرة تعرض في باض العن مع دموع کثرة وورم وحمرة وامتداد وثقل ، وإذا لم تكن معه دمعة فهو من جنس الحمرة وورمه أثقل وأبطأ ، وأما الانتفاخ العظيم الثقيل جداً فإنه فلغموني ، والورم البلغمي في العين قد يبلغ إلى أن يعلو بياضه سواده إلا أنه لا تكون معه حمرة ولا تسيل معه دموع ومعه ثقل ، والذي ينزل من الظاهر يكون معه عروق الجبهة والوجه منتفخة وعروق العين لال الظاهرة ممتلئة / والأجفان ثقيلة ، وإذا كانت النزلة تنزل من داخل القحف فلا يظهر الامتلاء في العروق الظاهرة وهاج العطاس والحكة في الحنك والأنف.

السادسة من ابذما : نبغي آن کمد العن بجاورس في خرقة لنة.

قال : متى حدث الوجع في العين فإن كان في البدن كله امتلاء فصدنا القيفال ثم استعملنا بعد الأكحال التي هي في غاية اللين ومنعناه النهار أجمع الطعام ثم أدخلناه الحمام بالعشي ، فإن لم يكن به امتلاء استعملنا بعض الأدوية التي ذكرناها أعني المسكنة ثم الحمام إذا لم تحتج إلى فصد ولا إسهال.

السابعة من سادسة من ابذما : قال : الرمد الذي کون في العن فه عروق حمر وهو يابس ويكون في أوقات غور النظر شفاءه الحمام وشرب الشراب وجميع التدبر الذي رطب مع حرارة معتدلة.

/ الأولى من الأهوية والبلدان : قال : الذين بلادهم جنوبية يعرض لهم رمد كثير