الصفحه ٤٩١ : صفوا لمال ،
ونحن الراسخون في العلم ، ونحن المحسودون الذين قال الله : (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما
الصفحه ٣ :
فاشتغلت بذلك برهة
من الزمان ، مع تفاقم المحن والأحزان. وتتابع المصايب والأشجان ، فجمعت مع قلة
البضاعة وعدم
الصفحه ٣٦٥ : إسرائيل على نفسه ولم يحرمه على الناس. قال
عز من قائل : (فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ
إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما
الصفحه ٣٨٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآله كان حريصا على ان يكون على عليهالسلام من بعده على الناس وكان عند الله خلاف
الصفحه ٣٧١ : ؟ قال ، من بر الناس وفاجرهم.
٢٧٥ ـ على بن
إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن عمر بن أذينة قال كتبت الى
الصفحه ٧٩٥ :
(وَمَنْ دَخَلَهُ
كانَ آمِناً)
٩١
٣٦٥
(وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ
الصفحه ٣٢٨ : بين العترة والامة حديث طويل وفيه :
فقال المأمون هل فضل الله العترة على ساير الناس؟ فقال أبو الحسن
الصفحه ١٦٩ : يوجبها بين العتمة والغداة وبين الغداة
والظهر؟ «قيل» لأنه ليس وقت على الناس أخف ولا أيسر ولا أحرى أثرا فيه
الصفحه ١٨٨ :
الناس الهدى والكفارة فيذبحون وينحرون ويتقربون الى الله جل جلاله ، فلا تبطل
هراقة الدماء والصدقة على
الصفحه ١٩٤ : على الناس شرطا وشرط لهم شرطا ، قلت
: فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرطه لهم؟ فقال : اما الذي اشترط
الصفحه ٤٦٠ :
عليهماالسلام انه قال ، لو لم يحرم على الناس أزواج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لقول الله عزوجل : (وَما كانَ
الصفحه ٣٧٢ : الله عزوجل ، (وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ
الصفحه ٧٣٩ : مسعود قال لما نزلت هذه الاية
شق على الناس وقالوا : يا رسول الله وأينا لم يظلم نفسه؟ فقال عليهالسلام
الصفحه ٢٧٢ : على الناس في المزابل مأة سنة ، فأخبر ارميا
أحبار بنى إسرائيل فقالوا له ، راجع ربك ما ذنب الفقرا
الصفحه ٧٧٦ : رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام يا هشام ان لله على الناس حجتين حجة