هديا ، فلما ان صام ثلثة أيام في الحج أيسر أيشتري هديا فينحره أو يدع ذلك ويصوم سبعة ، أيام إذا رجع الى اهله؟ قال : يشترى هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له.
٦٩٠ ـ عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابى نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن سعيد الأعرج عن أبى عبد الله عليهالسلام قال ليس لأهل سرف ولا لأهل مرو لا (١) لأهل مكة متعة لقول الله عزوجل : (ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ).
٦٩١ ـ محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن على بن ابى حمزة عن ابى بصير عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : قلت لأهل مكة متعة؟ قال لا ولا لأهل بستان ولا لأهل ذات عرق ولا لأهل عسفان (٢) ونحوها.
٦٩٢ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن أبى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) قال : من كان منزله على ثمانية عشر ميلا من بين يديها ، وثمانية عشر ميلا من خلفها ، وثمانية عشر ميلا عن يمينها ، وثمانية عشر ميلا عن يسارها ، فلا متعة له مثل مر وأشباهها.
٦٩٣ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن داود عن حماد قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن أهل مكة أيتمتعون؟ قال : ليس لهم متعة ، قلت ، فالقاطن بها؟ قال : إذا اقام بها سنة أو سنتين صنع صنع أهل مكة ، قلت : فان مكث الشهر؟ قال : يتمتع ، قلت : من أين؟ قال : يخرج من الحرم : قلت : أين يهل بالحج؟ قال : من مكة نحوا مما يقول الناس.
٦٩٤ ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبى نصر قال : سألت
__________________
(١) سرف ـ ككتف ـ : موضع على عشرة أميال من مكة ، ومر : على مرحلة منها.
(٢) العستان : بستان بنى عامر قرب مكة مجتمع النخلتين اليمانية والشامية وذات عرق : موضع بالبادية ميقات العراقيين. وعسفان : موضع بين مكة والمدينة ، بينه وبين مكة نحو ثلاث مراحل.
![تفسير نور الثقلين [ ج ١ ] تفسير نور الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3049_tafsir-noor-ulsaqlain-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
