٦٠٦ ـ في تفسير العياشي القاسم بن سليمان عن جراح عنه قال : قال الله (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ) يعنى صوم رمضان ، فمن رأى الهلال بالنهار فليتم صيامه.
٦٠٧ ـ في كتاب الخصال عن موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عليهماالسلام انه قال سئل ابى عما حرم الله تعالى من الفروج في القرآن ، وعما حرم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في سنته؟ فقال : الذي حرم الله من ذلك أربعة وثلثين وجها سبعة عشر في القرآن ، وسبعة عشر في السنة ، فاما التي في القرآن فالزنا الى قوله عليهالسلام والنكاح في الاعتكاف قال الله تعالى (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ).
٦٠٨ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال ، قلت لأبي عبد الله عليهالسلام ، ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها؟ فقال. لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلى فيه امام عدل بصلوة جماعة ، ولا بأس ان يعتكف في مسجد الكوفة ، والبصرة ، ومسجد المدينة ، ومسجد مكة.
٦٠٩ ـ سهل بن زياد عن أحمد بن محمد عن داود بن سرحان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال ، لا اعتكاف الا في العشرين من شهر رمضان ، وقال. ان عليا (ع) كان يقول ، لا ارى الاعتكاف الا في المسجد الحرام ، أو مسجد الرسول ، أو مسجد جامع ولا ينبغي للمعتكف أن يخرج من المسجد الا لحاجة لا بد منها ، ثم لا يجلس حتى يرجع والمراة مثل ذلك.
٦١٠ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن حماد عن الحلبي عن ابى عبد الله عليهالسلام قال ، سئل عن الاعتكاف؟ قال. لا يصلح الاعتكاف الا في المسجد الحرام ، أو مسجد الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم أو مسجد الكوفة ، أو مسجد جماعة ، وتصوم ما دمت معتكفا.
٦١١ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن على بن الحكم عن سيف بن عميرة عن زياد بن عيسى قال : سالت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله عزوجل : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ) فقال كانت قريش تقامر الرجل بأهله وما له ، فنهاهم الله عن ذلك.