الخمسة او الاربعة ، وفي أكثرها انه (صلى الله عليه وآله وسلم) جمعهم وإياه تحت الكساء بعد نزولها ـ وفي بعضها قبل نزولها ـ ودعا لهم بما دعا.
والرواة عنهم يبلغون المآت في كتب الحديث والتفسير وسائر المصنفات (١) وقد يربو قاطع التواتر في حديث الطهارة حول آية التطهير كل
__________________
ـ الخدري وعبد الله بن عمر وعمران بن الحصين وسلمة بن الأكوع كلهم بمعنى واحد عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) اخرج عنهم ابن عبد البرفي الاستيعاب ٢ : ٤٦٠ والحضرمي في القول الفصل ١ : ٤٨ وبهجت افندي في تاريخ آل محمد ٤٢ والترمذي في صحيحه والذهبي في سير أعلام النبلاء ٣ : ١٩٠ والقندوزي في الينابيع ١٥ والثعلبي في الكشف والبيان مخطوط والجنابذي الحنفي في معالم تنزيل النبوة مخطوط
(١) ومن مصنفات إخواننا السنة التي تحوي حديث الكساء والتطهير مائة كتاب كمسند أبي داود بسنده عن انس ٢ ـ ومسند ابن حنبل بأسانيد عن صحابيين وصحابيات ـ ٣ ـ وصحيح الترمذي ـ ٤ ـ وخصائص النسائي ـ ٥ ـ وتفسير الطبري عن خمسة عشر طريقا الى أبي سعيد وعائشة وأبي الديلم وام سلمة وعمر وبن أبي سلمة وانس وأبي الحمراء ووائلة ويونس بن أبي إسحاق وأبي عمار ـ ٦ ـ ومسند الرازي ـ ٧ ـ ومعجم الطبراني ـ ٨ ـ واحكام القرآن للجصاص ـ ٩ ـ ومستدرك الحاكم ـ ١٠ ـ والامالي للهاروني ـ ١١ ـ وتاريخ جرجان السهمي ـ ١٢ ـ والسنن الكبرى للبيهقي ـ ١٣ ـ وتاريخ بغداد ـ ١٤ ـ والاستيعاب للأندلسي ـ ١٥ ـ واسباب النزول للواحدي ـ ١٦ ـ والفردوسي للديلمي ـ ١٧ ـ ومصابي السنة للبغوي ـ ١٨ ـ والكشاف للزمخشري ـ ١٩ ـ واحكام القرآن للإشبيلي ـ ٢٠ ـ والشقا للقاضي عياض ـ ٢١ ـ والمناقب لموفق بن احمد ـ ٢٢ ـ وتاريخ دمشق لابن عساكر ـ ٢٣ ـ والتفسير الكبير للرازي ـ ٢٤ ـ وجامع الأصول لابن الأثير ـ ٢٥ ـ وكتب متعددة لابن بطريق ـ ٢٦ ـ واسد الغابة لابن الأثير ـ ٢٧ ـ والتذكرة لابن الجوزي ـ ٢٨ ـ وكفاية الطالب للكنجي ـ ٢٩ ـ ومطالب السئول لابن طلحة ـ ٣٠ ـ واحكام القرآن للقرطبي ـ ٣١ ـ وشرح المهذب للنووي ـ ٣٢ ـ وأنوار التنزيل للقاضي البيضاوي ـ ٣٣ ـ وذخائر العقبى لمحب الدين الطبري ـ ٣٤ ـ والمدارك للنسفي ـ ٣٥ ـ ومشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ـ ٣٦ ـ وتفسير ابن كثير القرشي ـ ٣٧ ـ ومجمع الزوائد للهيثمي ـ ٣٨ ـ والفصول المهمة لابن صباغ ـ ٣٩ ـ والاصابة لابن حجر العسقلاني ـ ٤٠ ـ والكافي الشاف له ـ ٤١ ـ وفتح الباري له ـ ٤٢ ـ وتلخيص ـ