الصفحه ٢٤٧ : يعني الثلاث الأول وأنفسكم وأهالي هذه البيوت
فلا عليكم أن تأكلوا جميعا الثلاثة ، ام دون أهاليها
الصفحه ٢٣٣ : بعد العشاء ، ثم العشاء لا تصدق بعد المغرب دون فصل ،
ولأن (مِنْ بَعْدِ صَلاةِ
الْعِشاءِ) لا عورة إلا
الصفحه ١٤٧ : ) للمكرهة دون المكره ، مما يدل على أن البغاء دون إكراه
محرمة لا غفران بعدها دون شرط من حد وتوبة وإصلاح
الصفحه ١٠٣ : ، ولا بيوت غير مسكونة دون بيوت ، إلّا أن تكون خاصة
بيّنت أحكامها في الآية التي قبلها!
لقد كان الرسول
الصفحه ٣٧ : المعاكسة في الأغلبية لرمي
الفاحشة الجنسية بين قبيلي الرامي والمرمي إليه ، إضافة إلى أن رميها إلى الأناث
الصفحه ٥٣ : نفسه على زوجه مع الشهداء ، كذلك
تدل على اشتراط شهادته نفسه الفاحشة بزوجه دون سماع وظنّه ، وهل يكفي علمه
الصفحه ٥٤ : والإقرار شهاداته الأربع إذ لا شهود ولا إقرار ، فما هو الفارق بينهما؟.
لعله انه لا معرّة
عليه في زنا
الصفحه ٤١ :
كان عدلا دون هذا القذف فشهد في أمر آخر قبل أن يأتي بأربعة وهو في طريقه إليهم ،
أو لم يثبت عجزه عن
الصفحه ٦٩ :
فرغم أن قصة الإفك
شاعت في المدينة شيوعا بالغا وتقاذفتها الألسنة ولاكتها الأفواه ، فهي عند الله
كذب
الصفحه ١٠١ : ء فلا خداع!
وعلّكم تتحرجون
تجرّحا من قيلهم «ارجعوا» ولكن لا ، ارجعوا دون أن تجدوا في أنفسكم غضاضة ولا
الصفحه ٢٤١ :
تأنّف : (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ
تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتاتاً)!
فنفي الحرج عن
مواكلة
الصفحه ٢٧٠ : شَيْئاً)!.
ولا ذبابا : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ
اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ
الصفحه ٣٠٨ : رويدا رويدا ، ونرتله على الناس
ترتيلا ، دون أن نترسل في آياته كغزير الهاطل فنغرق في خضمّها ، أو نرسل
الصفحه ٥٢ : كانوا معه دون الأربعة ، فالحكم «أن يشهد أربع شهادات بالله
...» سواء كان عدلا ام سواه
الصفحه ١٠٥ :
إعلام ، ثم نتقيد
بالوقت الذي يقرر لنا دون تقديم ولا تأخير ، وإذا اعتذر منا ونحن وراء الباب فلا